多媒體呈現(xiàn)一幅北大校門(mén)的圖片。
老師：這是一所高校的校門(mén)，大家知道是哪所大學(xué)嗎？
學(xué)生：北大。
老師：我們一起回到民國(guó)時(shí)期的北大,感受當(dāng)時(shí)的師生問(wèn)好。
1914年北京大學(xué)師生問(wèn)候語(yǔ)
老師：上課啦，老爺們請(qǐng)起立！
老師：老爺們好！
學(xué)生：大人好！
老師：老爺們辛苦了！
學(xué)生：當(dāng)官發(fā)財(cái)！
一.導(dǎo)入新課
故事引入：20世紀(jì)初期，在北大有三只兔子，老兔子蔡元培，中兔子陳獨(dú)秀，小兔子胡適。他們?cè)诿駠?guó)時(shí)期的北大傳播西方的新思想——自由、民主、平等，同當(dāng)時(shí)的思想進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動(dòng)，去了解吧！
二.新課講授
本課教學(xué)目標(biāo)展示
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新文化運(yùn)動(dòng)的興起
-
教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目?jī)?nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動(dòng)是在什么的背景下興起的？
學(xué)生討論后回答：省略
教師歸納總結(jié)：
①政治：以北洋軍閥為首的反動(dòng)勢(shì)力妄圖復(fù)辟帝制（辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建地社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有使中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)）。
②經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治
③思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，與袁世凱復(fù)辟帝制的行徑勢(shì)不兩立。
-
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，逐一找到答案，并展示圖片：
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、陣地等基本要素？
學(xué)生回答：①新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年；②新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是《新青年》的創(chuàng)辦；③新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等；④新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是北京大學(xué)和《新青年》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義
-
教師指導(dǎo)學(xué)生看多媒體上的4段材料。根據(jù)材料發(fā)表自己的關(guān)點(diǎn)并完成下列表格：
|
內(nèi)容 |
詮釋 |
|
抨擊舊道德舊文化 |
針對(duì)尊孔復(fù)古的逆流，《新青年》強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化 |
|
提倡民主與科學(xué) |
新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)，只有民主科學(xué)才能救中國(guó) |
|
提倡白話文建設(shè)新文學(xué) |
提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué) |
2.教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，來(lái)反對(duì)封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過(guò)簡(jiǎn)單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)的影響力。
-
教師展示材料：
陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。”
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)？
學(xué)生回答：省略
教師總結(jié)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國(guó)人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人民對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心。
新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，存在對(duì)中西方文化絕對(duì)的肯定或否定。
4.教師展示材料：
“對(duì)于外國(guó)文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)
盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化，作為發(fā)展中國(guó)新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國(guó)文化~~對(duì)于中國(guó)古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國(guó)的新文化。”
——毛澤東《論聯(lián)合政府》
結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？
學(xué)生討論后回答：省略
教師總結(jié)：以我為主，為我所用；辯證取舍，擇善而從。這樣，才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問(wèn)題。
三、課堂總結(jié)
新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭(zhēng)，反映了資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國(guó)出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
四、課堂升華
呈現(xiàn)資料：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
學(xué)生活動(dòng)：回望歷史，深情的誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》節(jié)選片段。
老師：我們作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代化的知識(shí)武裝自己，具有全新的思想理念，創(chuàng)新精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
本課的教學(xué)以史實(shí)為基礎(chǔ)；以問(wèn)題為載體；以情境為主線；以活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)方式，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，經(jīng)過(guò)全體課堂參與者的閱讀、思考、討論、分析、對(duì)比，使每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷了一個(gè)主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題、完善情感、升華人格的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生能根據(jù)材料得出結(jié)論，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。采用討論法分組合作，課堂氣氛活躍，且能對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容有更深入的了解。鞏固知識(shí)點(diǎn)采用五個(gè)一來(lái)進(jìn)行歸納總結(jié)，加深印象。
標(biāo)志： 一本雜志《新青年》
抨擊舊道德和舊文化
積極：一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) 
