視頻標(biāo)簽：辛棄疾詞兩首,水龍吟,登建康賞心亭

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視頻課題：人教版高中必修四第六課辛棄疾詞兩首《水龍吟登建康賞心亭》黑龍江省級優(yōu)課

教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：人教版高中必修四第六課辛棄疾詞兩首《水龍吟登建康賞心亭》黑龍江省級優(yōu)課

辛詞中的豪放之情與婉約之致 
——《水龍吟•登建康賞心亭》教學(xué)設(shè)計(jì)  
【學(xué)情分析】 
⒈ 高中階段學(xué)生剛剛接觸宋詞，對豪放和婉約詞風(fēng)缺少深入地認(rèn)識，對詞風(fēng)理解膚淺。通 過此課讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞宋詞中婉約詞與豪放詞的不同以及豪放詞與豪放詞的不同，加深對宋詞的理解和把握。 
⒉ 學(xué)生能把握辛棄疾的報(bào)國無門和壯志未酬之意，但不能夠深入理解辛棄疾愛國情懷和無悔之志，需要結(jié)合古代詩歌加以引導(dǎo)，了解辛棄疾的正面志意。 
⒊ 進(jìn)入高中一年，對手法理解的也不深入，只能簡單辨認(rèn)手法并大略地說明作用，不能夠真正從文本入手，品味手法的豐富內(nèi)涵和作用。本課旨在讓學(xué)生深入理解用典中的含蓄蘊(yùn)藉的婉約的情致表達(dá)。 
⒋ 語文的學(xué)習(xí)主要在于文字，學(xué)生對語言文字的把握能力和理解能力稍顯欠缺，他們能夠大致體會(huì)主要內(nèi)容，卻不能透過文字明確內(nèi)在的具體情意，對情感的把握不全面也不深刻。通過本課想讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)透過文字和標(biāo)點(diǎn)感受文字之美、語文之美。 【教學(xué)目標(biāo)】 
⒈ 理解詞中所用典故的含義，感受辛詞婉約的語言表達(dá)。 ⒉ 鑒賞這首詞寄托的情感，深刻理解詞人的愛國志向。 【教學(xué)重點(diǎn)】 
⒈ 鑒賞作者慷慨豪放的語言風(fēng)格以及所呈現(xiàn)的愛國情致。 ⒉ 把握用典的作用，深入了解辛詞豪放中含蓄蘊(yùn)藉的語言特色。 【教學(xué)難點(diǎn)】 
⒈ 鑒賞辛棄疾詞中典故含蓄蘊(yùn)藉的作用，體會(huì)豪放詞中的婉約之致。 ⒉ 進(jìn)一步深入體會(huì)辛詞的愛國思想和無悔的志向，了解辛棄疾的理想與志向。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí) 【教學(xué)過程】 
一、 背景導(dǎo)入，點(diǎn)明主題。 
    我們知道詞原來就只是在歌筵酒席間交給歌妓酒女去傳唱的曲子，因此，王國維就曾說，詞的特質(zhì)是以“要眇宜修”為美的。從蘇東坡開始，人稱其“一洗綺羅香澤之態(tài)”，而辛棄疾的詞更是被稱為在“剪紅刻翠之外，別樹一幟”。“紅”“翠”就代表那些女性化的描寫和
 
                           
                  
                           
                                     形容，“剪”“刻”就是細(xì)膩的描寫。這就說明他擺脫了當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)，那么他借詞表達(dá)了怎樣的情懷呢？這種情懷又是怎樣表達(dá)的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)辛棄疾，領(lǐng)略其詞中豪放而又婉約的獨(dú)特情致。 二、作者簡介，知人論世  
    之前已經(jīng)讓大家回去預(yù)習(xí)，我們來談一談辛棄疾，可以從大家比較熟悉的詞作、他的名字、他的經(jīng)歷來思考，完成人物的檢索。 三、傾情誦讀，整體感知  ⒈自由朗讀（要求學(xué)生正確注音） 
⒉聽讀 （要求注意停頓、語氣和情感的把握并正音） ⒊抽讀 （要求學(xué)生充滿感情的朗讀） 
朗讀指導(dǎo)：詩歌最重要的是吟誦，通過朗讀來把握作者的情感，這也是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，要讀出“千里清秋”的遼遠(yuǎn)空闊，讀出“落日樓頭”的孤寂悲涼，更要讀出“欄桿拍遍”的苦悶悲憤。 
⒋譯讀 （學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩詞意思） 
出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來，可以和旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和老師探討。 ⒌質(zhì)疑 （師生共同解決疑難問題） 四、研習(xí)全詞，體會(huì)情感 
結(jié)合注釋讀過辛棄疾的這首詞，相信大家一定讀懂了一些東西，心里涌動(dòng)著太多的 感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。 思考一：作者在賞心亭看到了什么？想到了什么？ 上闋：登臨所見所感（側(cè)重寫景） 
看到的景：  
            楚天  江水  山景  落日  斷鴻 下闋：登臨所想    （側(cè)重抒情 ） 
想到的人：   
            張瀚（季鷹）  許汜  劉備  桓溫 思考二：全文的詞眼是什么（或者與題目相照應(yīng)）？ 
明確：無人會(huì)，登臨意。正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少，弦斷有誰聽”。 思考三：作者是怎樣表達(dá)“登臨意”的，表達(dá)了什么樣的“登臨意”？試加以概括。 
 
                           
                  
                           
                                     明確：引導(dǎo)學(xué)生從景物描寫（借景抒情）、動(dòng)作描寫以及運(yùn)用典故等方法表達(dá)“登臨意”。具體內(nèi)容由各個(gè)小組合作探究，逐一分析。 
（一）“一切景語皆情語”這些景物描寫牽動(dòng)了作者怎樣的心緒？ “楚天千里清秋，水隨天去秋無際”表現(xiàn)了一種空寂、蒼涼之感； 
“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”化用韓愈和皮日休的詩，表現(xiàn)了遠(yuǎn)山的秀麗。景色算上美景，仿佛獻(xiàn)上愁恨，引起詞人的憂愁和憤恨。那么詞人的愁恨為何，又何因而至？ 詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。北望是江淮前線，效力無由；南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位。表達(dá)對祖國山河的熱愛和江山淪陷的沉痛； 
“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然寫景，但仍喻情。用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”，是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。 
（二）“把吳鉤看了，欄干拍遍”兩句，是通過動(dòng)作來表達(dá)情意。有哪些動(dòng)作呢？（板書：看、拍） 
第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的句子。“吳鉤”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。 
第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄干。曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。內(nèi)涵深厚，耐人尋味。由此，抒發(fā)自己報(bào)國無路、壯志難酬的悲憤。 （三）上片寫景抒情，下片則是言志。下片十一句，分四層意思： 
分析一：與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人表達(dá)怎樣的情感呢？ 需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注，對于作者情感的把握，不是僅僅了解典故而已，還要把握作者的措辭，要從文字中把握作者的情感態(tài)度。 
① “休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？這里，辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，表明自己不想歸隱的決心。 
② “求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”。講的是劉備評價(jià)陳登對許汜態(tài)度，借以表達(dá)作者為國為民的志向。 
③“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思。委婉地表達(dá)了時(shí)光虛度和報(bào)國無門的憤懣無奈。“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”。用《史記》中信陵君的故事作為結(jié)語，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，又嘆世無知己，得不到同情與慰藉。寫出了英雄失意的孤獨(dú)與痛苦。     分析二：那么，除了把握文字，我們還要抓住標(biāo)點(diǎn)，來體味作者情感，這也是閱讀語文的關(guān)鍵和必備的能力。    
分析探究句式特點(diǎn)：疑問句——陳述句——感嘆句，從疑問中表達(dá)自己不想歸隱的想法，又通過陳述句表達(dá)不為一己私利為國為民的志向，還通過感嘆句表達(dá)了對時(shí)光流逝卻報(bào)國無門的憤懣和無奈。隨著句式的變化，情感也逐漸加深。 
總結(jié)：可以看出表達(dá)了作者江山淪陷愁恨、故鄉(xiāng)的思念、壯志難酬悲憤、缺少知音感慨、對歸隱的不屑、為謀取私利的鄙棄、時(shí)光流逝的感慨、國家前途的憂愁�？傊�，作者深沉地表達(dá)了對國家的熱愛和報(bào)國無門的苦悶。 五、咀嚼涵詠，體味豪放 
分析到此，你覺得辛詞中的豪放體現(xiàn)在哪些方面？ 
作者的景物描寫有一種蒼涼壯闊的豪放；作者的動(dòng)作描寫有一種悲憤激越的豪放；作者的情感有一種慷慨悲壯的豪放。這種情感之所以如此濃烈，是因?yàn)樽髡哂幸环N至情至切的愛國情懷和無悔的志向。 
那么，在我們學(xué)過的古代詩詞當(dāng)中還有類似的情感表達(dá)嗎？從中可以看出辛詞有何特點(diǎn)？ 分析：⒈延續(xù)詩歌言志的傳統(tǒng)。中國的詩歌因?yàn)橛醒灾镜膫鹘y(tǒng)，所以才在我們中國的詩歌歷史上出現(xiàn)了許多光明俊偉的偉大的詩人和偉大的人格。比如，屈原、杜甫。 
屈原——高潔好修。“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常”表達(dá)對品格意志的美好追求；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”又表達(dá)無悔的志向與精神。 
杜甫——更是懷揣著這樣忠愛的志向。早期就寫了“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”；一直到老年流落四川，還說“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦”，只要我還活著，就一定要回到我的首都和朝廷，不能放下對國家的關(guān)懷；還發(fā)出“艱難苦恨繁霜鬢”的憂患；最后死于湖南之前登上岳陽樓，還發(fā)出“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”親朋音信全無，又衰老多病，可他想到的不是自己，而是國家還沒有完全安定太平。 
⒉辛詞與其他詞比較。詞一般缺少這樣人格的流露。舉例，柳永詞，比如《雨霖鈴》的哀怨凄婉，李清照的“薄霧濃云愁永晝”的閑愁，還有馮延巳詞：“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”，寫的仍是傷春、怨別，沒有正式的理想和志向。 
⒊與蘇東坡比較。蘇一方面有儒家的用世之志，一方面又有道家的曠達(dá)的胸襟，可是他的
 
                           
                  
                           
                                     詞是他政治上遭貶、失意之后才寫的，因此多以表現(xiàn)曠達(dá)的逸懷浩氣為主，是寬慰，不是正面的用世的志向。 
而辛棄疾卻不是這樣，他所表現(xiàn)的是正面的志意，這種意志，不歸（盡西風(fēng)，季鷹歸未）也不退（廉頗老矣，尚能飯否？）表達(dá)了忠義奮發(fā)的愛國之情，我們可以說作者的愛國情懷是奔放、豪邁的，這種豪放正是辛棄疾人格的體現(xiàn)，也達(dá)到了豪放詞的新的高峰。 六、探究思考，品味用典 
上面我們已經(jīng)說明了辛棄疾的詞是豪放詞的代表，那么，如果我說這首豪放詞中還有婉約之風(fēng)，你能進(jìn)行一個(gè)合理的解釋嗎？ 
⒈結(jié)合之前我們所學(xué)的婉約詞，我們再回顧一下婉約詞的特點(diǎn)。誰來說說他的婉約體現(xiàn)在哪里呢？ 
明確：用典。前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。 ⒉豪放詞的婉約之意。 
首先，我們明確用典有何作用呢？最主要的就是含蓄蘊(yùn)藉。葉嘉瑩先生就說“詞不要截然劃分，婉約的兒女之情的詞里，有時(shí)也會(huì)喻托忠愛的意志”，比如馮正中的詞。“至于豪放的英雄、豪杰的詞人，也不要只看他的激昂慷慨”。那么，辛棄疾的詞之所以有很高的藝術(shù)性就是因?yàn)樗�也有委婉曲折、含蓄蘊(yùn)藉之美。這種美主要就是因?yàn)樾翖壖沧⒁庥玫涔蕘肀磉_(dá)。辛棄疾讀了好多書，好多典故信手拈來又非常地恰當(dāng)、貼切，使這些典故富有生命。所以，用典使豪放詞有了婉約之意，使其內(nèi)容更加含蓄、婉約、豐富。 可以說，辛棄疾達(dá)到了一個(gè)詞的新的高峰。 七、學(xué)生再讀，入境感受 
    最后，讓我們再次包含情感地朗讀這首詞，感受辛詞的豪放之情與婉約之致。 八、拓展延伸，完成作業(yè)  
比較《水龍吟·登建康賞心亭》和《念奴嬌•赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的異同。 九、板書設(shè)計(jì)：  
上闕： 借景抒情：江月、山景、落日、斷鴻、游子 
       動(dòng)作描寫：看、拍（動(dòng)作描寫）                                 豪放之情 下闕： 運(yùn)用典故： 
張翰 —— 樂于歸隱  
許汜 —— 謀取私利                                            婉約之致 
 
                           
                  
                           
                                     劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝

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