視頻標(biāo)簽：新文化運(yùn)動(dòng)

所屬欄目：初中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題：2017部編八年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元第12課《新文化運(yùn)動(dòng)》陜西省優(yōu)課

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2017部編八年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元第12課《新文化運(yùn)動(dòng)》陜西省優(yōu)課

2017部編八年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元第12課 
《新文化運(yùn)動(dòng)》
 
 
【課標(biāo)要求】 
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要    代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。 
【教材分析】 
在想西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但都沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化，于是新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。 
本課分兩目?jī)?nèi)容：第一目：新文化運(yùn)動(dòng)的興起、介紹了新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志主要代表人物、主要陣地。第二目：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義。介紹了新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義。 
【學(xué)情分析】 
本課教學(xué)對(duì)象是初二的學(xué)生，本課的內(nèi)容比較抽象。他們對(duì)儒家的“綱常倫理”很難理解，因此，在教學(xué)中應(yīng)注意選取通俗易懂的材料讓學(xué)生體會(huì)，通過(guò)對(duì)材料的閱讀和理解，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的能力。 
【教學(xué)目標(biāo)】 
1.知識(shí)與能力： 
（1）了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景；識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、代表人物、口號(hào)以及主要內(nèi)容； 
（2）理解新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教？ 
（3）理解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用； 2.過(guò)程與方法： 
（1）通過(guò)閱讀史料，引導(dǎo)學(xué)生分析和解讀，得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。 
 
                    
             
                    
                            （2）通過(guò)分析新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，揭示其本質(zhì)，幫助學(xué)生形成透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方式； 
（3）設(shè)計(jì)一些問(wèn)題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān): 
（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景及概況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)陳獨(dú)秀等人以天下為己任的精神和胸襟。 
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生樹(shù)立正確的民族傳統(tǒng)文化觀(guān)。 
【教學(xué)重、難點(diǎn)】 
1.重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其意義。 
2.難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教？ 
【教學(xué)方法】 
注重史料教學(xué)，力爭(zhēng)論從史出；創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥。 
【教學(xué)過(guò)程】 
情境導(dǎo)入 
教師：我們都知道英語(yǔ)中的人稱(chēng)代詞有she/he/it的區(qū)分，我們中國(guó)文字中有嗎？古代漢語(yǔ)怎樣表述這個(gè)意思？今天我們使用頻率極高的“她”是誰(shuí)首創(chuàng)的呢？讓我們一起學(xué)習(xí)今天的新課——新文化運(yùn)動(dòng)（板書(shū)，新文化運(yùn)動(dòng)） 
設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)生熟悉的英語(yǔ)單詞入手，形成中外對(duì)比，激發(fā)學(xué)生的興趣，為課堂的教學(xué)創(chuàng)造了良好的氛圍。 講授新課 
一、新舊沖突——新文化運(yùn)動(dòng)興起的興起 1.背景 
師：辛亥革命成功后，很多革命黨人和知識(shí)分子對(duì)對(duì)未來(lái)的中國(guó)充滿(mǎn)了美好的幻想，然而很快這一切就被混亂的政局、黑暗的現(xiàn)實(shí)無(wú)情打臉。特別是在1915年袁世凱為復(fù)辟帝制，大造輿論，掀起的“尊孔復(fù)古”的思想潮，這與知識(shí)分子已經(jīng)接受的自由、平等、民主的新思想發(fā)生了激烈的沖突。帝制思想為什么在中國(guó)還這么根深蒂固？我們?cè)鯓硬拍軌驅(qū)崿F(xiàn)真正的共和？請(qǐng)大家閱讀課件中的材料。 
 
                    
             
                    
                            生： 
師生共同總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景及目的： 
（1）知識(shí)分子已接受的民主共和的新思潮與袁世凱尊孔復(fù)古的舊思想發(fā)生激烈沖突。 
（2）先進(jìn)的知識(shí)分子總結(jié)辛亥革命教訓(xùn)：要建立名副其實(shí)的共和國(guó)，只有掃除腐朽的舊思想，啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)、培養(yǎng)國(guó)民獨(dú)立的人格，才能從根本上改造中國(guó)。 
設(shè)計(jì)意圖： 
教師簡(jiǎn)介新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生分析材料得出：知識(shí)分子發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)目的結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的意識(shí)。 
過(guò)渡：新文化運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的？（學(xué)生自主學(xué)習(xí)） 
2. 新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志 
（1）開(kāi)始標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表《敬告青年》，后改名為《新青年》。 
（2）代表人物、陣地：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅，北京大學(xué)（出示相關(guān)圖片） 
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。 提問(wèn)：北京大學(xué)為什么成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地？ 生： 
教師小結(jié)：這與蔡元培校長(zhǎng)的“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)理念是密不可分的，聘請(qǐng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物到北大任教，因而北大也成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。教師進(jìn)一步指出新文化運(yùn)動(dòng)塑造了新的北大，此后北大的歷次愛(ài)國(guó)活動(dòng)無(wú)不與新文化運(yùn)動(dòng)精神的傳承有著密不可分的關(guān)系。 
教師進(jìn)一步指出，新文化運(yùn)動(dòng)塑造了新的北大，此后北大的歷次愛(ài)國(guó)活動(dòng)無(wú)不與新文化運(yùn)動(dòng)精神的傳承有著密不可分的關(guān)系。 
設(shè)計(jì)意圖：為后面分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響做鋪墊。 
過(guò)渡語(yǔ)：知識(shí)分子發(fā)起的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，是如何除舊布新的呢？（學(xué)生搶答） 
二、除舊布新——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 
1.抨擊舊道德和舊文化 師：什么樣的思想才是舊思想？舊文化呢？ 
課件出示1915年選自《新青年》的一篇文章——《一個(gè)貞烈的女孩子》，一名學(xué)生朗讀。 
師：故事中那個(gè)14歲的女孩子為什么被狠心的父母活活餓死？ 生： 
師：為了得到一塊貞節(jié)牌坊，14歲的女孩子竟然被自己的親身父母活活餓死，真是可悲。這就是儒家思想對(duì)女子的要求：從小訂過(guò)娃娃親的男子在婚前死去，女子如果殉節(jié)，就可以得到一塊貞節(jié)牌坊，可見(jiàn)女子是男子的附屬品，沒(méi)有獨(dú)立的人格。除此之外舊思想還包括三綱五常、忠孝節(jié)義、男尊女卑、皇權(quán)專(zhuān)制、封建迷信。 
設(shè)計(jì)意圖：即發(fā)揮了學(xué)生的主體性，又自然引出新文化運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)內(nèi)容（提倡新道德，反對(duì)舊道德），并深化了學(xué)生對(duì)此項(xiàng)內(nèi)容的理解。 
探究：你對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德這件事怎樣看？如今習(xí)近平在講話(huà)中多次引用儒家經(jīng)典，并且?guī)�提倡和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化？你又怎么看？我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化？ 小組討論展示，教師小結(jié)。 
（1）儒家思想是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，而孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家思想強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，后來(lái)董仲舒有提出了“天授人權(quán)”、“三綱五常”這些內(nèi)容有利于封建帝王鞏固統(tǒng)治，維護(hù)君主專(zhuān)制，因此他們把孔子看作是封建專(zhuān)制的象征，因此當(dāng)袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的思潮時(shí)，激起了知識(shí)分子的痛恨。不可否認(rèn)，儒家思想中確實(shí)有部分糟粕的內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，必須破除，這樣有利于新思想的傳播。當(dāng)然也有人在批判儒家思想過(guò)程中有過(guò)于絕對(duì)的一面。 
  （2）但是我們也要看到儒家思想也有積極傳播正能量的一面，如強(qiáng)調(diào)責(zé)任感、使命感，這些內(nèi)容但現(xiàn)在仍不過(guò)時(shí)。 
  （3）因此，對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的要求，取其精華，去其糟粕。 2.提倡民主與科學(xué) 
課件出示陳獨(dú)秀關(guān)于民主與科學(xué)的材料，要求學(xué)生結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō)你對(duì)民主與科學(xué)的理解。 
生： 
 
                    
             
                    
                            教師點(diǎn)撥：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。“賽先生”是指科學(xué)，包括自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神。此段材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制與迷信。陳獨(dú)秀先生認(rèn)為“只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。”它與以前向西方學(xué)習(xí)相比，已經(jīng)由技術(shù)、制度層面深入到思想文化的層面。 設(shè)計(jì)意圖： 
（1）培養(yǎng)學(xué)生分析材料，從材料中提取有效信息的能力。 
（2）培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中注意知識(shí)的前后聯(lián)系，并進(jìn)行比較的意識(shí)和能力。 3.文學(xué)革命 
男同學(xué)和女同學(xué)分別朗讀以下兩段材料： 
《詩(shī)經(jīng)——關(guān)雎》、《教我如何不想她》 
教師一步步設(shè)問(wèn)：讀完這兩段材料，你有何感覺(jué)？哪一個(gè)讀起來(lái)更順口，而且更通俗易懂？?jī)啥尾牧显谡Z(yǔ)言文字方面有哪些區(qū)別？新文化運(yùn)動(dòng)要宣傳新思想、新文化，用哪一種語(yǔ)言更容易普及到大眾之中？你能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行文學(xué)革命的原因嗎？ 
學(xué)生一步步回答。 
教師點(diǎn)撥：文學(xué)革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字，才能普及到大眾之中，而文言文比較難懂。 
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)一段文言文和一段白話(huà)文的對(duì)比，學(xué)生能直觀(guān)地感知到二者的區(qū)別，很容易理解開(kāi)展文學(xué)革命的原因，解決了導(dǎo)課時(shí)提出的問(wèn)題。 教師：文學(xué)革命需要從哪些方面來(lái)進(jìn)行呢？ 
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，得出文學(xué)革命是從形式到內(nèi)容的革命： （1）以白話(huà)文代替文言文。 
（2）以新鮮、平易、明了的新文學(xué)代替陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)。 設(shè)問(wèn)：文學(xué)革命起到了什么作用？ 
（1）為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體。 （2）推動(dòng)人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀(guān)念。 
過(guò)渡：在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了哪些變化呢？課件出示材料： 
三、萬(wàn)象更新——新文化運(yùn)動(dòng)的意義 
材料一： “我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，怎么能愛(ài)他，又怎么能嫁他？這簡(jiǎn)直是一件買(mǎi)賣(mài)，拿
 
                    
             
                    
                            人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格。” ——1919年《新青年——自覺(jué)的女子》 材料二：毛澤東說(shuō)：“......當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候候，我就開(kāi)始讀這一本雜志。我特別愛(ài)好胡適、陳獨(dú)秀的文章。他們代替了梁?jiǎn)⒊�和康有為，一時(shí)成了我的模范。”“有很長(zhǎng)一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書(shū)，看《新青年》；談話(huà)，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問(wèn)題。” 設(shè)問(wèn)：根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)的哪些積極影響？ 學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥： 
1.打擊了封建主義，促進(jìn)了中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒，形成了一次偉大的思想解放潮流。 
2.推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ)。 3.新文化運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了文化的普及與繁榮 
4.對(duì)東、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向。 拓展延伸：新文化運(yùn)動(dòng)與榆林 
設(shè)計(jì)意圖：鄉(xiāng)土歷史，拓展教學(xué)資源，加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)影響的理解。 課堂小結(jié)： 
一份雜志、一批新青年、一場(chǎng)新文化、一個(gè)新時(shí)代這就是我們這節(jié)課的內(nèi)容。近代的中華民族災(zāi)難深重，但正如魯迅所說(shuō)：“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁。一代又一代的脊梁擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，這份責(zé)任在我們身上，也在我中國(guó)少年的身上。全體學(xué)生起立，齊讀《少年中國(guó)說(shuō)》。 設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的教育，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的情感目標(biāo)。 

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