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高二語(yǔ)文新課標(biāo)人教選修外國(guó)小說(shuō)欣賞《對(duì)虛構(gòu)的確認(rèn)》山西省 - 忻州

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《對(duì)虛構(gòu)的確認(rèn)》教學(xué)設(shè)計(jì) 
教學(xué)目標(biāo): 
(1)知識(shí)與能力 : 了解虛構(gòu)的含義、虛構(gòu)在小說(shuō)中的作用;學(xué)會(huì)虛構(gòu)的
技巧。 
(2)過(guò)程與方法 : 引導(dǎo)學(xué)生了解生活的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí),明確藝術(shù)作
品中虛構(gòu)。 
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:  激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文
素養(yǎng)。 
教學(xué)重點(diǎn) : 把握藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí);賞析虛構(gòu)的作用。 教學(xué)難點(diǎn) : 對(duì)小說(shuō)中藝術(shù)真實(shí)的把握。 課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 
請(qǐng)同學(xué)們欣賞一幅圖畫(huà),教師問(wèn):看這幅畫(huà)面是由什么構(gòu)成的?同學(xué)們回答:甲說(shuō)美女,乙說(shuō)山水,----    教師:看圖的上部分是真實(shí)的自然,下半部分是真實(shí)的人物,可兩者合在一起就是現(xiàn)實(shí)生活里面沒(méi)有的東西,我們把它造出來(lái),就叫虛構(gòu)。 
二、闡釋什么叫虛構(gòu) 
     藝術(shù)想象的產(chǎn)物,作家在創(chuàng)造過(guò)程中,依據(jù)生活邏輯,通過(guò)想象和撮合創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中并非存在,但存在于人們意識(shí)中,又在情理中的人生圖畫(huà)。 
在文藝創(chuàng)作中,虛構(gòu)卻是非常重要,甚至是不可或缺的。虛構(gòu)不是單純的編
 
                    
             
                    
                            造和想象,虛構(gòu)要符合生活邏輯,給人真實(shí)的感覺(jué),正如勞倫斯所說(shuō)的那樣:“藝術(shù)家是個(gè)說(shuō)謊的家伙,但是他的藝術(shù),如果確是藝術(shù),會(huì)把那個(gè)時(shí)代的真相告訴你……” 
2.欣賞藝術(shù)作品,圖片中的人物是誰(shuí)? 
展示圖片成龍,提問(wèn):能否找到作品中暗藏著生活中的某種真實(shí)的特征? 明確:發(fā)型、夸張的大鼻子,神似。雖然五官略作夸張變形,但是同學(xué)們?nèi)匀荒軌虮嬲J(rèn)出來(lái),因?yàn)樽髌纷プ×巳宋锏闹饕卣鳎軌蚪o我們藝術(shù)真實(shí)感。 3.藝術(shù)真實(shí)不等同于生活中的事實(shí)。如果說(shuō)這幅作品抓住了人物特征,那么這兩幅作品呢?在虛構(gòu)的文藝作品中能否感受到生活中的某種真實(shí)? 
展示《招生宣傳圖》和流行的《刷好評(píng)圖》。 
明確:  這幅虛構(gòu)的圖畫(huà)告訴我們某假冒大學(xué)的招生宣傳中存在著很大的欺騙行為,為了金錢(qián),為了招生,夸大了學(xué)校如何如何好,來(lái)騙取人們的信任,這是現(xiàn)在普遍存在的一種行為。 
《好評(píng)圖》體現(xiàn)了網(wǎng)購(gòu)中好評(píng)的不真實(shí)性,許多好評(píng)都是錢(qián)買(mǎi)來(lái)的,以此來(lái)欺騙消費(fèi)者。 
這兩幅作品用虛構(gòu)的手法再現(xiàn)原生態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活,揭示“內(nèi)在的真實(shí)”。讓我們從作品中感受到生活中的某種真實(shí)。 
二、對(duì)虛構(gòu)的確認(rèn):  
(一)虛構(gòu)的特點(diǎn): 
1   “虛構(gòu)的東西必須給人真實(shí)的感覺(jué),必須符合生活發(fā)展的邏輯。”.是“真實(shí)的謊言” 
2   虛構(gòu)是一種想象藝術(shù),是小說(shuō)的靈魂,沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有小說(shuō)。 
 
                    
             
                    
                            3  小說(shuō)表達(dá)的是藝術(shù)的真實(shí),它不等同于生活真實(shí),是對(duì)生活真實(shí)的超越;藝術(shù)源于生活,卻高于生活,是對(duì)生活的虛構(gòu)和藝術(shù)概括。 
(二).虛構(gòu)的主要表現(xiàn)手法:象征、隱喻、暗示、反諷、夸張、變形等 (三).以博爾赫斯的《沙之書(shū)》和卡夫卡的《騎桶者》為例,感知和了解小說(shuō)虛構(gòu)的特點(diǎn)。 
⑴請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述《沙之書(shū)》的情節(jié)。 
推銷(xiāo)“沙之書(shū)”---得到“沙之書(shū)”----煩惱“沙之書(shū)”----隱藏“沙之書(shū)”。 小說(shuō)圍繞“沙之書(shū)”展開(kāi),以“沙之書(shū)”為線索貫穿全文。一個(gè)退休的圖書(shū)館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷(xiāo)員手里買(mǎi)下了一本“沙之書(shū)”,沉迷于它的神秘并陷入了對(duì)不可知的恐懼,最終把這本書(shū)藏在了圖書(shū)館的陰暗擱架上。 ⑵請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述《騎桶者》的情節(jié)。 
“我”缺煤取暖;騎桶賒煤;沒(méi)有賒到煤;被扇到冰山區(qū)域。 
小說(shuō)的背景是第一次世界大戰(zhàn)中奧匈帝國(guó)最艱苦的一個(gè)冬天的真實(shí)情況:缺煤。一個(gè)窮得買(mǎi)不起煤的人想去向煤店老板賒煤,他不是像慣常的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣提著煤桶走著去的,而是騎著煤桶飛著去的。結(jié)果可想而知:他沒(méi)有賒到煤,反而被煤店老板娘的圍裙扇到了冰山區(qū)域。 
⑶虛構(gòu)離不開(kāi)想象,讀了博爾赫斯的《沙之書(shū)》和卡夫卡的《騎桶者》之后,哪些虛構(gòu)的情節(jié)讓你印象深刻難以忘懷? 
有關(guān)“沙之書(shū)”的虛構(gòu):(1)異乎尋常的重量;(2)頁(yè)碼的排列引起了我注意;(3)盡管一頁(yè)頁(yè)的翻閱,鐵錨圖案卻再也找不到了;(4)封面和手之間總是有好幾頁(yè),仿佛是從書(shū)里冒出來(lái);(5)這本書(shū)的頁(yè)碼是無(wú)窮盡的,沒(méi)有首頁(yè),也沒(méi)有末頁(yè);(6)插圖很多,沒(méi)有一張重復(fù)。 
 
                    
             
                    
                            有關(guān)“騎桶者”的虛構(gòu):(1)騎桶者騎桶飛翔;(2)賒煤,老板娘沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),老板卻聽(tīng)見(jiàn)我的呼喊;(3)被煤店老板娘的圍裙扇到了冰山區(qū)域。 ⑷這兩篇“虛構(gòu)”小說(shuō)的藝術(shù)真實(shí)性是怎么體現(xiàn)出來(lái)的? 
小說(shuō)的作者為我們虛構(gòu)了一個(gè)已有的世界,還虛構(gòu)了一個(gè)不存在的世界,為了讓增強(qiáng)小說(shuō)的藝術(shù)真實(shí)感,作者在小說(shuō)中抓住社會(huì)生活的特征,能夠讓我們的心靈感受到一種更為深刻的真實(shí)。既然我們憑理智知道作者所說(shuō)的“沙之書(shū)”“騎桶者”是虛構(gòu)的,是想象的真實(shí),那么,作者為了強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)的“沙之書(shū)”“騎桶者”的真實(shí)性在文中特意交代了那些內(nèi)容?  
①小說(shuō)中虛構(gòu)很多細(xì)節(jié)。沙之書(shū)中加入了許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓讀者如睹其物,如臨其境: 
直接說(shuō)明真實(shí)性:不過(guò)我的故事一點(diǎn)也不假。 
書(shū)販長(zhǎng)相:身材很高;外表整潔;灰色衣服;灰色箱子;頭發(fā)。 書(shū)的樣式:八開(kāi)大小;布面精裝;書(shū)頁(yè)磨損;印刷粗糙;頁(yè)碼;插畫(huà)。 書(shū)的來(lái)歷:平原的村子;用幾個(gè)盧布和一部《圣經(jīng)》換來(lái);主人不識(shí)字。 交易過(guò)程:退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》交換。 
看書(shū)藏書(shū):用放大鏡檢查,排除偽造的可能,偷偷放在陰暗的擱架上。 (5)和博爾赫斯一樣,卡夫卡并不認(rèn)為原原本本地摹擬、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的原生態(tài)的作品就一定是真實(shí)的,他不要這種“表面的真實(shí)”,而要揭示“內(nèi)在的真實(shí)”。他們常常使用象征、隱喻、暗示、夸張、變形等表現(xiàn)手法的,表現(xiàn)生活中的某種“內(nèi)在真實(shí)”。小說(shuō)《沙之書(shū)》和《騎桶者》虛構(gòu)的情節(jié)揭示了生活中的哪些“內(nèi)在的真實(shí)”?“沙之書(shū)”和“騎桶者”有哪些象征意義?你覺(jué)得《沙之書(shū)》《騎桶者》要告訴我們一些什么? 
 
                    
             
                    
                            ①沙之書(shū)的特點(diǎn):無(wú)限之物,神秘之物:如無(wú)止境的欲望,無(wú)窮大的世界,瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢(qián)、無(wú)法挽留的時(shí)間、變化無(wú)常的命運(yùn)、浩瀚無(wú)窮的知識(shí)、讓人身心俱疲的愛(ài)情等等。盡管那本“沙之書(shū)”不存在,但是讀者對(duì)那本書(shū)的感受卻是真實(shí)的,即人類(lèi)面對(duì)無(wú)限之物所共有的一種普遍的心靈感受。作者借荒誕的故事想告訴讀者:人類(lèi)面對(duì)無(wú)限時(shí),就進(jìn)入了無(wú)所適從、難以擺脫的真實(shí)困境。 
②《騎桶者》寫(xiě)了一個(gè)生活在貧困中的人騎著煤桶向煤店賒購(gòu)一鏟煤而遭到驅(qū)趕的故事。故事情節(jié)是荒誕的,但讀者能從這些荒誕情節(jié)中領(lǐng)會(huì)出小說(shuō)的意旨:作者用一次賒煤失敗的故事,展示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷,表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的控訴和批判。 
③當(dāng)讀完這兩篇小說(shuō)后,讀者并不去關(guān)心那本圣書(shū)到底存在不存在,也不在意煤桶怎么會(huì)飛起來(lái),它們只不過(guò)是為主題提供了合理存在的依據(jù)。讀者更多的是在乎小說(shuō)帶給了人們哪些啟示,引發(fā)了人們哪些思考。 
3.總結(jié):藝術(shù)“虛構(gòu)”要求細(xì)節(jié)描寫(xiě)具體、場(chǎng)景描寫(xiě)真實(shí)、人物刻畫(huà)與心理活動(dòng)要符合人物的性格特點(diǎn)、故事情節(jié)的發(fā)展要符合生活發(fā)展的邏輯。只有這樣,才能顯示出藝術(shù)的真實(shí)。歸根結(jié)底,小說(shuō)是一種想像的藝術(shù),它能夠呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)世界。小說(shuō)之所以能成為小說(shuō),就在于它是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),而這種勞動(dòng)正是通過(guò)虛構(gòu)來(lái)完成的。小說(shuō)之所以能成為小說(shuō),就在于它是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),而這種勞動(dòng)正是通過(guò)虛構(gòu)來(lái)完成的。 
三、分析虛構(gòu)技巧: 
虛構(gòu)的常見(jiàn)技巧有: 
1.  移花接木:即在情節(jié)的處理上,采用張冠李戴的手段,把一個(gè)人的事轉(zhuǎn)移到
 
                    
             
                    
                            另一個(gè)人身上,使讀者渾然不覺(jué)。 
(霍格沃茲大禮堂 ——牛津大學(xué)基督教會(huì)學(xué)院食堂) 
2.  雜取種種:指在廣泛集中概括大量生活形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造典型。正如魯迅所說(shuō)的“雜取種種人,合成一個(gè)”“往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。如祥林嫂形象,是魯迅以他的一位遠(yuǎn)房伯母的事跡作為原型的。 
《人民的名義》中貪官趙德漢的形象融合眾多貪官的特點(diǎn),這一形象使虛構(gòu)藝術(shù)通過(guò)碎片重新加工而成。 
趙德漢把夢(mèng)幻般的目光投向鐵柜:好看,太好看了。小時(shí)候在鄉(xiāng)下,我最喜歡看豐收的莊稼地,經(jīng)常蹲在地頭一看一晌午。我愛(ài)吃炸醬面,更愛(ài)看地里的小麥。麥出苗了,麥拔節(jié)了,金燦燦的麥穗成熟了……看著看著,肚子就飽了。趙德漢聲稱(chēng)自己是農(nóng)民的兒子,幾輩子的農(nóng)民啊,窮怕了!看鈔票,就像看小麥一樣,看著心里踏實(shí),看著精神滿(mǎn)足。看久了,鈔票上會(huì)泛起一片金光燦爛的麥浪呢…… 
這人真奇葩一朵,竟然能把貪婪升華為田園詩(shī)意。 侯亮平指著鐵柜問(wèn):你有沒(méi)有個(gè)大概數(shù)?這些錢(qián)是多少啊? 趙德漢說(shuō):這我記得,一共二億三千九百五十五萬(wàn)四千六百塊! 
侯亮平指揮手下清理鐵柜,霎時(shí)間在客廳堆起了一座錢(qián)山。他繞著錢(qián)山轉(zhuǎn)著圈,掏出手機(jī)通知值班檢察干警來(lái)?yè)Q班,并讓他們聯(lián)系銀行,多帶幾臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)過(guò)來(lái)。這是要緊的安排,后來(lái)銀行運(yùn)來(lái)十二臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī),竟然燒壞了六臺(tái)! 
庭審中“農(nóng)民的兒子”成口頭禪:記者發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活中,很多已落馬的官員,無(wú)論在臺(tái)上之時(shí),還是身陷囹圄之后,都喜歡將貧困、草根的身份拋出來(lái),
 
                    
             
                    
                            稱(chēng)自己是農(nóng)民的兒子、出身貧寒也成了落馬官員的“口頭禪”。 
燒壞點(diǎn)鈔機(jī)”貪官認(rèn)受賄2.5億:據(jù)中通社報(bào)道:12月29日,河北省保定市中級(jí)人民法院一審公開(kāi)開(kāi)庭審理了國(guó)家能源局煤炭司原副司長(zhǎng)魏鵬遠(yuǎn)受賄、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明案件。去年曾有報(bào)道指,辦案人員于魏鵬遠(yuǎn)家發(fā)現(xiàn)2.3億元現(xiàn)金,后從北京一家銀行分行調(diào)去16臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)清點(diǎn),當(dāng)場(chǎng)燒壞4臺(tái)。 
3  添枝加葉   在作文中描寫(xiě)某一真實(shí)事件,事件本身簡(jiǎn)單平淡,或者只是一個(gè)輪廓、梗概,這就要發(fā)揮想象,補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使之曲折、生動(dòng)、豐富、深刻。 
哈利從未見(jiàn)過(guò)有哪個(gè)地方如此奇怪且輝煌。其他高年級(jí)的學(xué)生都坐在四
張長(zhǎng)桌子前,他們頭頂上方竟有數(shù)以千計(jì)的蠟燭在半空中飄浮,將整個(gè)大會(huì)堂照得燈火通明。桌上擺滿(mǎn)了閃閃發(fā)光的金制的碟子和高腳杯。大會(huì)正前面的臺(tái)上還有另一張長(zhǎng)桌子,老師們都坐在那里。麥康娜教授將新生們領(lǐng)上高臺(tái),叫他們面向師兄,背對(duì)老師,一字排開(kāi)地站好。那千百?gòu)堊⒁曋麄兊哪樉秃孟耖W耀的燭光中蒼白的小燈籠。 
  分散在學(xué)生中的鬼魂將原本模糊的銀器變得閃亮。為了避開(kāi)臺(tái)下的目光,哈利抬頭仰望,恰巧看見(jiàn)點(diǎn)綴著星星的天鵝絨般美麗的黑色天花板。他聽(tīng)見(jiàn)荷米恩在他耳邊低語(yǔ):“有人曾對(duì)它施了魔法,使它看上去更像外面的星空。                                              《哈里波特和魔法石》 4. 
無(wú)中生有(故事新編):                                          
例《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)  《孫悟空下崗記》   《赤兔之死》 
一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他仰臥著,那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍抬了抬頭,便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子幾乎
 
                    
             
                    
                            蓋不住肚子尖,都快滑下來(lái)了。比起偌大的身軀來(lái),他那許多條腿真是細(xì)得可憐,都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。          -------------卡夫卡《變形記》 
《悟空傳》:身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱(chēng)。 一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。 尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。 
四、課堂小結(jié): 
   隨著現(xiàn)代小說(shuō)家們文體意識(shí)的逐漸增強(qiáng),他們讓讀者認(rèn)識(shí)到,小說(shuō)本身應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立自為的世界,它絕然有別于我們置身于其中的那個(gè)伸手可及的現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)最終要表達(dá)的不是某種真實(shí),而是一種具有審美魅力的真實(shí)。真正的小說(shuō)是一種創(chuàng)造,是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔。它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)大地,卻又高蹈于云霄之上。 
五.運(yùn)用虛構(gòu)方法再現(xiàn)真實(shí)和虛構(gòu)加工 
作業(yè):在日常生活中選擇一個(gè)事例進(jìn)行合理想象,并加以虛構(gòu):以學(xué)校常見(jiàn)一幕為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行虛構(gòu)加工,使這一幕變得生動(dòng)有趣。

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