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視頻標(biāo)簽:蕭友梅與黃自
視頻課題:高中音樂(lè)人音版必修音樂(lè)鑒賞《第二十七節(jié)蕭友梅與黃自》
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案:高中音樂(lè)人音版必修音樂(lè)鑒賞《第二十七節(jié)蕭友梅與黃自》
《蕭友梅與黃自》教學(xué)設(shè)計(jì)
[教材分析]
本課是高中《音樂(lè)鑒賞》第十五單元《新音樂(lè)歌聲初放》之《蕭友梅與黃自》,本節(jié)共欣賞三首音樂(lè)作品,了解蕭友梅、黃自?xún)晌灰魳?lè)家的生平及其代表作品!秵(wèn)》是蕭友梅所創(chuàng)作的一百多首歌曲中最有影響的一首,它以“問(wèn)”的口氣向人們提出一系列意味深長(zhǎng),富有哲理的問(wèn)題,耐人尋味,歌曲為兩段體結(jié)構(gòu)!稘O陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》是清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》第三樂(lè)章,是一首男聲四部合唱,進(jìn)行曲題材,歌曲用單三部曲式結(jié)構(gòu),其情緒是抑郁的,但蘊(yùn)含著激憤的因素在內(nèi)。《山在虛無(wú)縹緲間》是清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》第八樂(lè)章,這首歌用女聲三部合唱,我國(guó)民族羽調(diào)式,以弱力度為主,勾畫(huà)了“蓬萊仙境”那種虛幻神秘的意境。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能:聆聽(tīng)、學(xué)唱歌曲《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒,理解其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí),了解蕭友梅與黃自的生平及主要貢獻(xiàn)。在認(rèn)識(shí)了解清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》的基礎(chǔ)上,初步掌握有關(guān)清唱?jiǎng)〉幕A(chǔ)知識(shí)。
2、過(guò)程與方法:在聆聽(tīng)、學(xué)唱、討論、比較活動(dòng)中認(rèn)知作品所反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,并認(rèn)識(shí)、了解蕭友梅與黃自為中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聆聽(tīng)、學(xué)唱歌曲《問(wèn)》,感受、體驗(yàn)其在歌曲創(chuàng)作上的特點(diǎn)及當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家沉淪的憂慮與感慨;聆聽(tīng)《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒,理解其所反映的諷刺時(shí)政的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn):學(xué)唱藝術(shù)歌曲《問(wèn)》,并通過(guò)分析歌詞內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生用柔美的音色,飽含深情的演唱歌曲。
難點(diǎn):通過(guò)對(duì)《問(wèn)》及《長(zhǎng)恨歌》時(shí)代背景的分析以及作品的音樂(lè)旋律、情緒、力度等方面特點(diǎn)的探究,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。
[教學(xué)內(nèi)容安排]
本節(jié)以學(xué)唱、賞析藝術(shù)歌曲《問(wèn)》為重點(diǎn)。以賞析《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為次重點(diǎn),并通過(guò)與《山在虛無(wú)飄渺間》的對(duì)比分析,感受體驗(yàn)作品的藝術(shù)魅力。了
解蕭友梅與黃自為中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。通過(guò)賞析《長(zhǎng)恨歌》,向?qū)W生介紹清唱?jiǎng)∠嚓P(guān)知識(shí)。
[教學(xué)方法]
通過(guò)運(yùn)用多媒體音頻、視頻聆聽(tīng)感受法,通過(guò)對(duì)作品創(chuàng)作背景的探索討論法,通過(guò)電子琴帶領(lǐng)學(xué)生親身演唱實(shí)踐法,加深學(xué)生對(duì)作品的理解、感受。從而激起學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的作用,成功地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入 :
今天是2017年5月4號(hào),是我國(guó)的五四青年節(jié), 五四青年節(jié)源于我國(guó)1919年5月4日發(fā)生在北京的"五四運(yùn)動(dòng)",它是以青年學(xué)生為主,廣大、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了我國(guó)新民主主義革命的序幕,反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)由此興起。在音樂(lè)文化層面,受“科學(xué)與民主”為旗幟的新文化思潮的影響,開(kāi)始創(chuàng)造新的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)文化。較有代表的音樂(lè)家有蕭友梅、黃自、王光祁、劉天華等。今天,讓我們一起穿越到一個(gè)世紀(jì)前,走進(jìn)蕭友梅、黃自?xún)晌灰魳?lè)家的世界,一起認(rèn)識(shí)、了解這兩位兩位音樂(lè)家。點(diǎn)出課題。 二、新課環(huán)節(jié)
(一)蕭友梅及音樂(lè)作品《問(wèn)》
1、作者簡(jiǎn)介:蕭友梅(1884—1940)音樂(lè)教育家,作曲家,字思鶴,又字雪朋,廣東香山人。1927年在上海創(chuàng)辦國(guó)立音樂(lè)院(后改稱(chēng)上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校)。其作品有一百余首歌曲和其他體裁的作品。代表作品:《問(wèn)》、《南飛之雁語(yǔ)》、《女子體育》、《落葉》、《踏歌》等。愛(ài)國(guó)歌曲:《五四紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)歌》、《國(guó)恥》、《國(guó)民革命歌》等。藝術(shù)歌曲《問(wèn)》初刊于1922年出版的《今樂(lè)初集》,是蕭友梅所創(chuàng)作的一百多首歌曲中最有影響的一首,曾在學(xué)生和知識(shí)分子中廣泛流傳。
這首歌曲有如此大的影響力,大家想不想聽(tīng)老師唱一唱? 請(qǐng)大家思考以下問(wèn)題:?jiǎn)柕膶?duì)象是誰(shuí)?問(wèn)什么?為什么要問(wèn)?
2、教師范唱第一段,引導(dǎo)學(xué)生回答上面提出的三個(gè)問(wèn)題。
、學(xué)生齊誦第二段歌詞,找到第二段四個(gè)問(wèn)句的主題。(提示學(xué)生以飽滿的情緒,聲音拎起來(lái)朗誦)
學(xué)生齊誦歌詞,回答問(wèn)題。 “你知道塵世的波瀾,有幾種溫良的淚?”點(diǎn)明問(wèn)的主題。引出對(duì)作品《問(wèn)》創(chuàng)作背景的探究。
4、創(chuàng)作背景: 20年代的中國(guó),內(nèi)有軍閥的連年混戰(zhàn),外有帝國(guó)主義的欺凌、壓榨,富于愛(ài)國(guó)熱情的一部分知識(shí)分子對(duì)山河破碎、國(guó)家沉淪的混亂時(shí)局頗有感慨。面對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)形勢(shì),詞作家易韋齋、曲作家蕭友梅創(chuàng)作了藝術(shù)歌曲《問(wèn)》,通過(guò)歌曲抒發(fā)作者的愛(ài)國(guó)主義情懷。 請(qǐng)同學(xué)小結(jié)歌詞的內(nèi)涵?
作者以“問(wèn)”的口氣向人們提出一系列意味深長(zhǎng),富有哲理的問(wèn)題,耐人尋味,反映了愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、山河破碎的祖國(guó)的深沉的憂慮之情。 5、學(xué)習(xí)旋律:(學(xué)唱難點(diǎn):第五句兩個(gè)三度的下行;第6、7句三連音的演唱)
(1)哼唱旋律 (2)a母音演唱旋律
練習(xí)要點(diǎn):練習(xí)打開(kāi)頭腔共鳴,獲得高位置,打開(kāi)喉嚨形成管狀,上下一致,聲區(qū)統(tǒng)一,較好地帶動(dòng)a母音的練習(xí)。 6、帶入歌詞練習(xí)。
7、根據(jù)演唱提示,有感情的演唱歌曲。 8、請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)表演。 (二)黃自與《長(zhǎng)恨歌》
1、作者簡(jiǎn)介 :黃自(1904—1938)作曲家、音樂(lè)教育家。是我國(guó)最早譜寫(xiě)抗日歌曲的作曲家之一。他最重要的貢獻(xiàn)是介紹了西洋近代音樂(lè)理論,造就了大批專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才,他對(duì)我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)文化的發(fā)展,特別是在音樂(lè)教育方面有顯著的貢獻(xiàn)。代表作品:清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》;合唱曲《旗正飄飄》、《抗敵歌》;獨(dú)唱曲《玫瑰三愿》、《花非花》等。 2、介紹作品 清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》 (1)請(qǐng)學(xué)生講述《長(zhǎng)恨歌》的故事。
師:兩位作家創(chuàng)作這部作品,一方面是為了填補(bǔ)教材的空缺,因?yàn)楹铣滩?br />
缺乏中國(guó)的作品,另一方面有著借古諷今的意圖,它是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中的珍品。
(2)《長(zhǎng)恨歌》作于1932-1933年,是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)作品中第一部清唱?jiǎng),由韋瀚章根據(jù)元曲《長(zhǎng)生殿》和白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)出歌詞,黃自作曲。作品按照劇情結(jié)構(gòu)共分十個(gè)樂(lè)章。
①仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞 ②七月七日長(zhǎng)生殿 ③漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái) ④驚破霓裳羽衣舞 ⑤六軍不發(fā)無(wú)奈何 ⑥宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死 ⑦夜雨聞鈴腸斷聲 ⑧山在虛無(wú)飄渺間 ⑨西宮南內(nèi)多秋草 ⑩此恨綿綿無(wú)絕期
黃自生前只寫(xiě)了①、②、③、⑤、⑥、⑧、⑩七個(gè)樂(lè)章,④、⑦、⑨三個(gè)樂(lè)章由他的學(xué)生林聲翕完成。今天我們重點(diǎn)欣賞第③、第⑧樂(lè)章。 3、欣賞第三樂(lè)章《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》
(1)賞析A樂(lè)段。該樂(lè)章是帶再現(xiàn)的單三部結(jié)構(gòu)A+B+A’。鼙鼓是古代軍中的小鼓。讓我們一起欣賞第一樂(lè)段,思考以下幾個(gè)問(wèn)題?作品中的人聲、拍子、速度、調(diào)式分別是怎樣的?
聽(tīng)完音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生回答:引子部分是鋼琴模仿的鼓聲,由男低音演唱、單聲部、四二拍、進(jìn)行曲風(fēng)格、速度稍快,由于作品小調(diào)調(diào)式的特點(diǎn),所以我們更多感受到的是一種暗淡的色彩和悲戚的意韻。 (2)學(xué)唱第A段。
(3)賞析B段,和第一樂(lè)段相比較,在聲部、力度上有什么區(qū)別?四個(gè)聲部演唱,力度逐漸加強(qiáng),最后是強(qiáng)音,在這個(gè)樂(lè)章中,隨著音樂(lè)的進(jìn)行與展開(kāi),激憤的情緒逐漸增加,表現(xiàn)出了對(duì)"只愛(ài)美人醇酒,不愛(ài)江山。"的那種怨恨。 (4)完整欣賞由田小寶指揮的合唱《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》
師:這是一首威武的男聲四部合唱,結(jié)構(gòu)是帶再現(xiàn)的單三部曲式,進(jìn)行曲風(fēng)格。這個(gè)樂(lè)章是悲劇性的,開(kāi)始的主題陰郁暗淡,三次出現(xiàn)的合唱織體寫(xiě)法都不一樣,力度一次比一次加強(qiáng)(MP-f-ff),表現(xiàn)邊關(guān)警報(bào)愈來(lái)愈緊急。
4、欣賞第八樂(lè)章《山在虛無(wú)飄渺間》,分析其速度、力度、音色、情緒等。
5、完成拓展一。從力度、速度、音色等音樂(lè)要素入手,對(duì)比分析第三、第八樂(lè)章。
三、拓展知識(shí)
清唱?jiǎng)。菏且环N將宗教或史詩(shī)題材的歌詞譜曲,用合唱、重唱、獨(dú)唱與樂(lè)隊(duì)在教堂或音樂(lè)廳演出的大型聲樂(lè)套曲,F(xiàn)代作曲家常用這種題材表現(xiàn)重大歷史或現(xiàn)實(shí)題材。
清唱?jiǎng)〉奶攸c(diǎn)是:采用歌劇的各種程式,大量運(yùn)用合唱的表演形式。清唱?jiǎng)∨c歌劇的區(qū)別在于沒(méi)有布景、角色服裝和舞臺(tái)表演動(dòng)作:與康塔塔的區(qū)別是更具有鮮明的戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié)。
[課堂小結(jié)及作業(yè)]
在五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作興起,涌現(xiàn)出了一大批著名的音樂(lè)家,蕭友梅和黃自只是其中的代表,請(qǐng)同學(xué)們課下進(jìn)一步搜集這一時(shí)期的歌曲,并分享給身邊的長(zhǎng)輩,與他們共享音樂(lè)帶給人們的美好情趣。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
1919.5.4——五四運(yùn)動(dòng)——專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作 1922 ——《問(wèn)》 ——引人深思 1932 ——《長(zhǎng)恨歌》——借古諷今
[教學(xué)反思]
在《蕭友梅與黃自》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,音樂(lè)審美為核心的基本理念貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師以時(shí)間為主線,以情感為鋪墊,以愛(ài)國(guó)主義為主題逐步展開(kāi)。由發(fā)生在1919年的五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)入,引出五四新文化時(shí)期的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作,結(jié)束語(yǔ)在當(dāng)今社會(huì)的主旋律“中國(guó)夢(mèng)”上結(jié)束。
這節(jié)課充分的展現(xiàn)了教師的個(gè)人素質(zhì),無(wú)論是課堂語(yǔ)言的組織,還是演唱、演奏,都展示了作為教師應(yīng)具備的基本功,正因?yàn)橐陨弦蛩,這節(jié)課能深深的打動(dòng)學(xué)生,吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,整節(jié)課飽滿、生動(dòng)。
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