視頻標(biāo)簽：富貴不能淫

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視頻課題：部編人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元21《孟子》二章富貴不能淫_新疆

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部編人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元21《孟子》二章富貴不能淫_新疆

21 《孟子》二章 主課件配套教案 
教學(xué)目標(biāo)： 
知識(shí)與技能目標(biāo)： 
1、用準(zhǔn)確的語調(diào)有節(jié)奏朗讀課文； 
2、正確辨析課文中的疑難字、詞、句的含義； 過程與方法目標(biāo)： 
1、學(xué)習(xí)本文舉事例和講道理相結(jié)合、逐層推論的寫法；理解排比句的表達(dá)作用。 2、理解孟子在本文中的思想觀點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 
1、理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。 教學(xué)重點(diǎn)： 
1、通過多種形式的朗讀，借助注釋和工具書，理解文意，積累重要文言實(shí)詞。 2、理解逆境成材的道理，學(xué)習(xí)本文舉事例和講道理相結(jié)合、逐層推論的寫法； 教學(xué)難點(diǎn)： 
體味孟子氣勢(shì)充沛的語句，體會(huì)圍繞論點(diǎn)，層層推進(jìn)的論證方法。 教學(xué)方法：朗讀法，分層教學(xué)法，分組討論法； 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)  教學(xué)過程： 
第一課時(shí) 
學(xué)習(xí)《富貴不能淫》 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 
1、熟讀文本，背誦精彩片段。  
2、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。  3、以客觀的眼光看待經(jīng)典，取其精華去其糟粕。  二、作者知多少 
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。  三、你讀我讀，疏通文意 
1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級(jí)展示）  2、解釋文本。（先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白的問題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）  
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”  
       孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，畢敬畢戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，     與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，  貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”  原文：  
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？  
人名，縱橫家的信徒。公孫衍：人名，即魏國(guó)人犀首，著 名的說客。張儀：魏國(guó)人，與蘇泰同為縱橫家的主要代表。致力于游以路橫去服從秦國(guó)，與蘇泰“合縱”相對(duì)。  一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”  
安靜          指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。  
 
                    
             
                    
                            句意：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜  下來，天下就會(huì)平安無事。”  
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？ 代詞，這，這個(gè)。  怎么。 句意: 
孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？  丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門， 用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。   代詞，他。 句意： 
父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，  
戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。  訓(xùn)導(dǎo)，告誡。         留神，當(dāng)心。     介詞，把。  正理。   道理。  句意  
告誡她說：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為  原則的，是妾婦之道。”  
居天下之廣居，立天下之正位， 行天下之大道。  動(dòng)詞，居住。   名詞，居所。    道路。 句意  
至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。  得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。  
得到，實(shí)現(xiàn)。  志向。實(shí)行。  固守，堅(jiān)持。原則。   句意 
得志的時(shí)候，便與老百姓一 同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。  富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈， 此之謂大丈夫。”    
動(dòng)詞使動(dòng)用法，使… …迷惑。動(dòng)詞使動(dòng)用法，使… …改變。威脅暴力。 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使… …屈服。  
句意                   
富貴不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改變節(jié)操，威武不能使其屈服意志。這就是人們所說的大丈夫（或這樣才叫做大丈夫）！  譯文 
景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無事。”  
孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。” 至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一 同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改變節(jié)操，威武不能使其屈服意志。這就是人們所說的大丈夫（或這樣才叫做大丈夫）！”  四、你思我想，理解精髓 1、從景春的話中，可以看出他對(duì)公孫衍、張儀持什么態(tài)度？是如何看出來的？這兩句話應(yīng)該以什么樣的語氣來讀？  2、孟子并不認(rèn)同景春的觀點(diǎn)，他的反駁可以分為哪幾個(gè)層次？主要內(nèi)容是什么？分別應(yīng)該以什么樣的語氣來讀？ 
 
                    
             
                    
                            3、怎樣才能做到有大丈夫之道呢？ 
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮 ）  
得志與民由之；不得志獨(dú)行其道。（有“用之則行，舍之則藏”的立身處世態(tài)度）   
孟子認(rèn)為，真正的大丈夫有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)，并能將此大道推行到廣大人民中去；二是要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的道德操守。只有這樣，才算得上是大丈夫。 五、你講我講，感受英雄  
思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼�了解的大丈夫形象？�?qǐng)舉例說明。 
富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。  貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。  
威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。      六、你說我說，暢談理想  
“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人。  
七、你找我找，拓展思維 
  衛(wèi)律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。 
武既至海上，廩食不至，掘野鼠，去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。                 1．白：告訴。2．益：更加。 
3．降：使……投降。4．以為：把……當(dāng)作。 5．既：已經(jīng)。6．羝：公羊。 
7．廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。9．脅：用威脅的手段 13．嚙：嚼14．徙：遷移15．并：一起    16、幽：禁閉 
1、這段文字表現(xiàn)出蘇武崇高的民族氣節(jié)。表現(xiàn)出“______ ______的骨氣（用孟子的名言填空）。（2分） 
2、你認(rèn)為蘇武是大丈夫嗎？ 
   除了蘇武，你通過上網(wǎng)，圖書還能再搜集一些關(guān)于“大丈夫”的小故事嗎？大家一起分享一下   
板書設(shè)計(jì) 
           富貴不能淫 
富貴不能淫———高官厚祿不能亂我心  貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向  威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝 

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