視頻標(biāo)簽：飄逸的南國(guó)風(fēng)

所屬欄目：高中音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題：高中音樂(lè)人音版必修音樂(lè)鑒賞第五節(jié)《飄逸的南國(guó)風(fēng)》

教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：高中音樂(lè)人音版必修音樂(lè)鑒賞第五節(jié)飄逸的南國(guó)風(fēng)

飄逸的南國(guó)風(fēng)教學(xué)設(shè)計(jì) 
授課教師：  莆田一中   李麗 課   時(shí)：   1課時(shí) 
一、【教材分析】 
中國(guó)民族音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)欣賞可以激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而培養(yǎng)他們熱愛(ài)民族音樂(lè)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的思想感情。這是第二單元多彩民歌的五節(jié)《飄逸的南國(guó)風(fēng)》，在本單元已經(jīng)學(xué)習(xí)的《高亢的西北腔》、《獨(dú)特的民族風(fēng)》、《醇厚的中原韻》之后，學(xué)生們對(duì)于民歌形成以及受生產(chǎn)生活方式、地理位置、方言等因素的影響，以及對(duì)民歌的類(lèi)型等有了初步的認(rèn)識(shí)，本課進(jìn)一步了解南方音樂(lè)的音樂(lè)特征以及作品特點(diǎn)，通過(guò)欣賞《對(duì)鳥(niǎo)》《彌渡山歌》等作品，了解南方音樂(lè)特征以及南北音樂(lè)的的差異，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)民歌進(jìn)一步產(chǎn)生興趣，進(jìn)而引發(fā)他們思考民歌的來(lái)源，以及如何正確對(duì)待民歌的繼承弘揚(yáng)與創(chuàng)新。 
民歌 也稱(chēng)民間歌曲，是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作和自己演唱的歌曲，他是以口頭創(chuàng)作和口頭流傳的方式存在于民間并在流傳過(guò)程中不斷經(jīng)受人民群眾集體的篩選、改造和加工，不借助于記譜法或其他手段進(jìn)行傳承，不體現(xiàn)作曲者的個(gè)性特征，但具有鮮明的民族特征與地方特征。 
山  歌：是指人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的歌曲。它的內(nèi)容廣泛，結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)樸、 高亢 、節(jié)奏自由 。   
《彌渡山歌》：由引腔、中部和尾部三部分組成，稱(chēng)為“起 —— 平 —— 落”，
2 
這種創(chuàng)作手法在南方音樂(lè)中常見(jiàn)。  
【學(xué)情分析】 
高中階段的學(xué)生，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上已經(jīng)具備了一定的鑒賞、審美和分析的能力，在第一單元的三節(jié)課之后，學(xué)生們對(duì)于民歌形成以及受生產(chǎn)生活方式、方言等因素的影響，有了初步的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)初步了解了中國(guó)民歌的創(chuàng)作特點(diǎn)，形成原因等�？梢宰寣W(xué)生在課前做一些安排，比如在網(wǎng)絡(luò)，書(shū)本，雜志，報(bào)紙中搜集有南方音樂(lè)的音響或影視錄像圖片資料,然后在課堂上交流、介紹,或者演唱。以拓展學(xué)生的知識(shí)視野、了解音樂(lè)與地理、人文習(xí)慣等文化的關(guān)系,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生尊重與理解民歌的感情。前期準(zhǔn)備充分尊重了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)出他們較大的興趣與熱忱,并積極地參與，自主性的進(jìn)行欣賞，培養(yǎng)他們對(duì)本民族音樂(lè)的喜愛(ài)之情。但是感受、體驗(yàn)本課中的作品表現(xiàn)的旋律特點(diǎn)和風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)講是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，需要教師進(jìn)行巧妙地分析與引導(dǎo)。  
【教學(xué)目標(biāo)】 
1：聆聽(tīng)《對(duì)鳥(niǎo)》《彌渡山歌》感受并體驗(yàn)音樂(lè)的旋律特點(diǎn)，能分析出《彌渡山歌》的曲式、旋律特征以及創(chuàng)作手法以及演唱體驗(yàn)歌曲。 
2、根據(jù)歌曲特點(diǎn)分析當(dāng)?shù)厣�活環(huán)境、地方方言、社會(huì)生產(chǎn)生活與民歌的關(guān)系。 3、認(rèn)識(shí)南方民歌的風(fēng)格特征，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)南北民歌的差異。 4、引發(fā)學(xué)生思考，民歌從哪里來(lái)到哪里去，繼承與創(chuàng)新。 【教學(xué)難點(diǎn)】 
了解南方民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，社會(huì)生產(chǎn)生活與民歌的聯(lián)系。 【教學(xué)重點(diǎn)】 
 
從《對(duì)鳥(niǎo)》《彌渡山歌》兩首民歌的欣賞中，感受體驗(yàn)并探討，總結(jié)出南方民歌的特征。讓學(xué)生體驗(yàn)歌曲情緒，了解其旋律其風(fēng)格特征及體裁形式，側(cè)重情感、方法與技能的培養(yǎng)。 【教學(xué)用具】 多媒體、課件、鋼琴 【教學(xué)過(guò)程】 
教學(xué)內(nèi)容 
教師活動(dòng) 
學(xué)生活動(dòng) 
設(shè)計(jì)意圖 
一、創(chuàng)設(shè)情境 （3分鐘） 
(一) 導(dǎo)入 霍尊《對(duì)鳥(niǎo)》。 
仔細(xì)聆聽(tīng) 
 
創(chuàng)設(shè)氣氛，用學(xué)生喜
歡的流行歌曲，吸引
他們聆聽(tīng)的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣   
  
二、新課教學(xué) 
（25分鐘）        （一）、 《彌渡山歌》   
（二）引入新課 
  問(wèn)題：霍尊演唱的歌曲用的是什么方言？ 
問(wèn)題：歌曲有什么特點(diǎn)？ 答案：山歌的特征，這是一首浙江樂(lè)清山歌。     
(三) 講授新課 
我國(guó)幅員遼闊，有著56個(gè)少數(shù)
民族，各民族之間有著地域、生產(chǎn)、生活一語(yǔ)言不同的等特征，所以具有不同的民歌，（出示課件） 語(yǔ)言：楚聲、吳聲  
學(xué)生答：聽(tīng)起來(lái)是江浙一帶的。 
學(xué)生答：我們大家在走進(jìn)音樂(lè)教室時(shí)，感受到了悠揚(yáng)、抒情的音樂(lè)旋律，節(jié)奏比較自由。旋律起伏大且悠長(zhǎng)，高亢。 答：語(yǔ)言差異   
     
此環(huán)節(jié)通過(guò)教師引導(dǎo)和講解激發(fā)學(xué)生民歌方言的注意，旨在引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)。           對(duì)比法 啟發(fā)式 講解法 欣賞法 
 
                    
             
                    
                             
 4 
                                  
 
教師介紹：彌渡 
1、彌渡地處滇西大理白族自治州
東南部高原。這里北有云嶺、怒山，南有哀牢山、無(wú)量山，相距不遠(yuǎn)還有洱海和大理石林。 
2、馬古道從這里穿境而過(guò)。“白崖城„„正南去開(kāi)南城十一日程”記載了當(dāng)時(shí)馬幫從彌渡南面去“開(kāi)南”﹙今景東縣﹚的路程 3、彌渡人自古善于用歌聲娓娓敘事，敘事的旋律中又表達(dá)著真摯的情感，也往往烙著時(shí)代的印跡。 
問(wèn)題1：代表性歌曲《小河淌水》  
山歌：即“山野之曲”，這類(lèi)民歌主要在山野、田間演唱，由于演唱的環(huán)境，就形成這類(lèi)民歌大都比較自由、舒展、高昂、奔放。這首《彌渡山歌》就是屬于獨(dú)唱的歌曲。歌曲特點(diǎn)：為了喚起對(duì)方的注意，并激起對(duì)方感情上的反應(yīng)，故往往開(kāi)始先唱一個(gè)漫長(zhǎng)的引腔，再唱主要內(nèi) 
課件《彌渡山歌》譜例 
問(wèn)題：引子、中段與結(jié)尾有什么特點(diǎn)？ 
  
答：彌渡以其境內(nèi)漢族和
彝、回、白等少數(shù)民族    
彌渡是“花燈之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“山歌之鄉(xiāng)”。著名的民歌《小河淌水》誕生地。   
                
初步聆聽(tīng)《彌渡山歌》  慢-快-慢 
  
  
自然環(huán)境，依山傍水，景色宜人。 這里文化相互交流、滲透，綜合自己地方民族文化的長(zhǎng)處，博采祖國(guó)南北文化的精華，形成了獨(dú)具地方民族特色的燦爛多姿的傳統(tǒng)文化。                  
通過(guò)聆聽(tīng)歌曲找出旋律的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏特點(diǎn)。 
通過(guò)聆聽(tīng)：找出歌曲的旋律特點(diǎn) 起—平—落。（創(chuàng)作手法這
 
                    
             
                    
                             
 5 
  
歌曲分析與體驗(yàn)                  三、總結(jié)        四、拓展 
（12分鐘）  
問(wèn)題：聆聽(tīng)找出歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)  
問(wèn)題：發(fā)現(xiàn)歌曲語(yǔ)言特點(diǎn) 
教師引導(dǎo)演唱，情緒體驗(yàn) 
教師引導(dǎo)：《彌渡山歌》編創(chuàng) 
1、演唱方式編創(chuàng) 
2、表演方式編創(chuàng) 
3、歌曲節(jié)奏編 
4、合唱版本聆聽(tīng) 
（四）作品總結(jié) 
風(fēng)格特征：《彌渡山歌》和《小河 
淌水》都是云南的民歌，結(jié)構(gòu)短小 規(guī)整，歌詞善用比興，旋律婉轉(zhuǎn)飄 逸，有山歌的風(fēng)格。 
短 
課件：表格呈現(xiàn)南北音樂(lè)的不同特征對(duì)比 
 
教師:回憶本單元學(xué)過(guò)的民歌 
《刨洋芋》、《好王大娘釘缸》 1、對(duì)比與演唱  
2、體驗(yàn)與思考 
×××   ××× ×××   ×××× 
  
1、巖  yan  讀（ai） 梁山伯bo讀(be) 
2、歌詞比較含蓄、內(nèi)在，善用比興。  
演唱與體驗(yàn) 
回答：獨(dú)唱、勞動(dòng)的時(shí)候
唱、圍著篝火邊跳邊唱等  
 
聆聽(tīng)合唱版《彌渡山歌》   
  
  
  
學(xué)生回答：歌詞、節(jié)奏、旋律音調(diào)、表達(dá)方式、伴奏樂(lè)器等不同。      
學(xué)生演唱《好漢歌》與《王大娘釘缸》  
在南方音樂(lè)中常見(jiàn)）      
 感受歌曲山歌特點(diǎn)，悠揚(yáng)、情緒歡快，吻合歌中節(jié)奏型。 引導(dǎo)學(xué)生想象、體驗(yàn)
歌曲與生產(chǎn)生活的關(guān)系。  
讓學(xué)生感受歌曲的多
種表現(xiàn)方式，理解歌曲的創(chuàng)新方式。      
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元學(xué)過(guò)的各地民歌進(jìn)行總結(jié)：影響民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因，多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀(guān)念等因素。同一民族的民歌，由于分布地區(qū)不同，在音
 

3、民歌來(lái)源于創(chuàng)新發(fā)展 
    
結(jié)束語(yǔ)：民族傳統(tǒng)的有機(jī)繼承，唯有從我們的民間音樂(lè)中才能找到——【匈】柯達(dá)伊 
 
學(xué)生用小提琴創(chuàng)作演奏《刨洋芋》—發(fā)現(xiàn) 馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》的創(chuàng)作素材原型。 
演唱河北民歌《小白菜》改變節(jié)奏填充—發(fā)現(xiàn)《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》  
聆聽(tīng)《when you bilieve》思考瑤族舞曲 
樂(lè)風(fēng)格上也會(huì)有明顯的差異。  
學(xué)生通過(guò)對(duì)比演唱與節(jié)奏變化發(fā)現(xiàn)民歌與創(chuàng)作歌曲的淵源關(guān)系   
學(xué)生理解民歌何去何從，該如何繼承與創(chuàng)新。 
 
本課教育評(píng)注（課堂設(shè)計(jì)理念、實(shí)際教學(xué)效果、教學(xué)反思與改進(jìn)設(shè)想）： 
民歌與其他創(chuàng)作歌曲或藝術(shù)歌曲相比較,更多的是民族調(diào)式和民族特征的體現(xiàn),課堂上應(yīng)該重點(diǎn)介紹不同的民族調(diào)式特征，地方語(yǔ)言及音樂(lè)特征，本節(jié)課在設(shè)計(jì)思路上比較著重各地區(qū)民歌的風(fēng)格特征特別是旋律特征扥介紹，教師應(yīng)該注重課堂教學(xué)的三維目標(biāo)，這節(jié)課比較注重對(duì)比、體驗(yàn)與情感，感受與思考，通過(guò)今天的歌曲鑒賞，我們發(fā)現(xiàn)民歌與創(chuàng)作歌曲的淵源關(guān)系，也由此引發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)產(chǎn)生了興趣；但教師應(yīng)該充分把握課容量與學(xué)生活動(dòng)的關(guān)系,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

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