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視頻標簽：先秦諸子,樂民之樂,憂民之憂
所屬欄目：高中語文優質課視頻
視頻課題：人教版高中語文選修先秦諸子《樂民之樂，憂民之憂》重慶市 - 萬盛經開區
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《樂民之樂，憂民之憂》教學設計
【教學目標】
1、檢測自學情況，鞏固復習重點字詞。
2、引導把握孟子“樂民之樂，憂民之憂”的思想及其現代意義。 【教學重點】
1、引導學生理解對比描寫在說理中的作用。 2、引導掌握文中重要的實詞、虛詞和特殊的文言句式 【教學難點】
1、引導學生正確理解作者的觀點態度。
2、引導領悟孟子“與民同樂”的思想，學習其關注民生疾苦的火熱情懷，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 【教具準備】 助推資料、ppt資料 【課時安排】 一課時 【教學過程】 一、導入
華夏文明悠悠五千年，圣人先哲燦若繁星，而先秦縱橫捭闔的諸子百家便是這條浩大星河的源頭，無論是冷眼觀世的老子，看破紅塵的莊子，還是汲汲救世的孔子，金剛怒目的韓非子，都值得我們后人膜拜千年。而我們今天要學習的是有著“帝王師”之稱的孟子，讓我們一起走進他的“仁人之心”。 二、以相識孟
Ppt出示孔子、莊子、孟子、韓非子的畫像，請同學們憑借自己對孟子的認識和了解來辨別出哪一幅圖是孟子的畫像，并簡單說明理由。 三、以文探孟
（一）以誦知文（整體感知）
齊讀文章并思考：這篇文章總共有三則，都是以語錄體的形式所呈現的。那么，這三則文字主要是孟子與誰的對話？談論的是關于什么的話題？
（三則文字是孟子分別與齊宣王、梁惠王、齊宣王的對話。他們談論了關于
“施政于民”的話題。） （二）以文解孟（研讀文章） 1.以文見憂（民之憂）
元代詩人張養浩有詩云，興，百姓苦；亡，百姓苦。無論朝代如何更迭，百姓都難逃厄運。那么，在孟子看來，百姓到底在“憂”什么呢？從三則文字中找到相關語句來解釋百姓之“憂”是什么。
（民之憂：⑴父子不相見，兄弟妻子離散。→舉疾首蹙額而相告。
⑵獨樂臺池鳥獸。→民欲與之偕亡。
⑶師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。→睊睊胥讒，民乃作慝。）
2.化憂為樂（民之樂）
自讀文段，思考孟子在文中言了哪些樂。勾畫重點，完成表格，小組交流。
民之樂 王之樂
手法 今鼓樂∕田獵
于此，欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶幾無疾病與，何以鼓樂∕田獵于此？”
與民同樂，則王矣
假設、對比
為臺為沼，民歡樂之，謂其臺曰“靈臺”，謂其沼曰“靈沼”，樂其有麋鹿魚鱉。
1.立于沼上，顧鴻雁麋鹿，樂于此。 2.與民偕樂，故能樂也。
引用（道理論據）
對比
1.春省耕而補不足，秋省斂而助不給。 2.一游一豫 3.始興發補不足 其詩曰“畜君何尤？”畜君者，好君也。
引用（事實論據） 對比
四、以時知孟
結合時代背景（助推資料），感受孟子思想的可貴。
各諸侯王為爭地奪利不顧百姓，窮兵黷武，而有一定文化知識的士人因階級不同，也紛紛提出各自的主張，產生百家爭鳴之盛況。然而在“制民”的問題上，
以“孔孟”為代表的儒家學派與以商鞅、韓非子為代表的法家，矛盾沖突最為激烈。
Ppt補充關于“法家思想”的資料
在當時那個“諸侯爭霸權力至上”的時代，君主們的目的是如何更快更多地收土獲利，法家思想恰恰能讓君主們快速地實現這一切，而孟子的主張見效太慢，故而，這一場儒法pk，以“孔孟”為代表的儒家思想注定泯于當時。而孟子也就有了周游列國不得志，回家著書立說的無奈。
《史記.孟子荀卿列傳》中就有這樣的記載：
道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合縱、連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒，序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 五、澤被后世（孟子思想的意義） （一）孟子對后代的圣賢偉人影響深遠
1.水可載舟，亦可覆舟。——魏征
2.人知從太守游而樂，不知太守之樂而樂。——歐陽修 3.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹 4.熟讀《論語》《孟子》，感覺“真有可喜”。——宋高宗
5.乾隆皇帝，先后五次遣官致祭孟廟，并兩次親詣孟廟拈香行禮。 6.曾國藩，以孔孟道統的繼承人自命。
孫中山、毛澤東（潤之）、朱光潛、林語堂、楊振寧…… （二）孟子思想在當今社會的意義
孟子思想對后世中國文化影響全面而巨大，即使千年已逝，在高速發展的今天，依然有其重要的價值，還記得今年4月份的時候，習總書記千里奔波，一路輾轉，來到石柱縣的一個小鄉村，親自指導“扶貧攻堅”工作。領導人樂以天下，憂以天下，百姓才能得其樂，國富民強，蒸蒸日上。而人民百姓對領導人自然也是親之愛之，這便是和諧社會的大美之景。所以，無論哪個時代，孟子的“民本”思想都有其重要的作用。
六、布置作業（孟子思想對于新青年的啟示）
1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大
愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春年”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現偉大復興，中國青年接續奮斗……
2019年4月30日，孟子穿越而來，在“紀念五四運動100周年大會”上慷慨激昂地發表演講。請你以“孟子”的身份寫一段在“紀念五四運動100周年大會”上的演講稿。字數80—120字。 七、課堂小結
易中天教授曾有過這樣的言論：“一個人如果同時具有孔子提倡的愛心，孟子的正義，墨子的實踐，韓非子的直面人生，老子的智，莊子的慧，荀子的自強，就一定能成為領袖！”是的，我們正處在一個最好的時代，讓我們用先賢圣人的思想來武裝自己，既要有“兼濟天下”的抱負，又要有“獨善其身”的行動，積極地做一個于國于家都有用的人，如此才能不負了韶華不負了卿！ 八、板書設計
《樂民之樂，憂民之憂》
孟子 樂之義 ↓ 樂之愿 ↓ 樂之法
九、教學后記
本次授課的班級為高一典班，學生有一定的文學功底，在對文章的理解上有自己的方法和見解。但對于孟子的文章，學生依然有理解上的困難，尤其是對于孟子的思想及其精神，學生缺少一定的“同理心”。本課設計之初的教學目標基本實現，但還需要橫向拓展，如此才能讓學生對于孟子的理解得更透徹。
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