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視頻課題：初中語文七下第24課《河中石獸》深圳

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《河中石獸》教學設計
 
 
教學目標：
 
1、  落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。
2、  了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。
3、  深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。
4、  培養學生客觀對待分析事情的態度。
 
教學重點：落實重要字詞；體會“實踐出真知”的道理。
 
教學難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。
 
教學過程：

• 識一位學者。

清代有一位著名學者，他曾任乾隆年間禮部尚書、協辦大學士和《四庫全書》總纂修官。
清代有一位著名學者，他自幼聰穎過人，有“神童”之稱。公元1747年（清乾隆十二年）鄉試中解元（鄉試第一名），公元1754年（清乾隆十九年）中進士。
清代有一位著名學者，他歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲，遺著有《閱微草堂筆記》（短篇志怪小說。）嘉慶帝御賜碑文——敏而好學可為文 授之以政無不達
 他叫紀昀，字曉嵐，謚號“文達”。
二、知一個故事。
1. 學生自讀文章，一遍讀一遍疏通生字生詞，然后聽老師范讀，將句子正確的斷句畫出來。
2. 學生仔細閱讀，結合課文的注釋，弄清楚文本的基本內容，整體感知文章。
（用“故事說了一個什么事？”的形式說說文本的基本內容。）
三、明一個道理。
1. 學生再次讀文章，圈點出文章中的人物，并找出表示人物情態的詞語。
（用“誰找石獸”的形式說說）
講學家的“笑”、老河兵的“笑”
2. 學生細細讀每一段，說說他們都用什么方法找石獸，結果怎么樣？

尋找經過	人物	尋找的地點	結果
第一種	寺僧	順流而下	無跡
第二種	講學家	原地沙下	失敗
第三種	老河工	求之于上流	果得于數里外

   
3. 師生一起討論：為什么只有老河兵找到了石獸？畫圖說明。
 
4. 這個故事告訴我們一個什么道理？
原文——然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
轉換為：然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷。
明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。

• 客觀看待一個現象。

吳德鋒作家在《博物記趣》中，記述了一件事：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。   十多年后，有人在離原地十多里的上游，發現了那塊失蹤了的石頭，經核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。
這真是實踐出真知。

• 拓展一個故事。

宋人有閔（1）其苗之不長（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）歸，謂（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗長矣！”其子趨（9）而往（10）視之，苗則槁（11）矣。
這個寓言故事告訴我們：做任何事都要符合事物發展規律，萬萬不能單憑自己的意愿，否則只會適得其反。

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