視頻簡介：
視頻標(biāo)簽：誡子書
所屬欄目：初中語文優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：初中語文人教版（部編）七年級上冊16《誡子書》西安國家級優(yōu)質(zhì)課視頻
教學(xué)設(shè)計、課堂實錄及教案：初中語文人教版（部編）七年級上冊16《誡子書》西安國家級優(yōu)質(zhì)課視頻
《誡子書》教學(xué)設(shè)計
學(xué) 科：語文 課 題：《誡子書》 上課時間：2017年4月28日 上課地點：錄播室 授課教師：白雪麗 授課班級：初一•六班
【設(shè)計理念】這篇文章是新課改后新增加的篇目，謹(jǐn)遵現(xiàn)代教育理念，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與參與意識為主，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師則要扮演好課堂引導(dǎo)者與組織者的角色，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文，走近人物，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價值觀。 【教材分析】 1．地位和作用：
本文選自人教版語文教材2016年版七年級第四單元第四篇課文，本單元主要體現(xiàn)舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神，重視對學(xué)生身體力行、堅持不懈品德的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀與探究、總結(jié)與概括、交流與分享來感悟人生，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價值觀。
2、文本簡析：
《誡子書》是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的，全文短短八十六字，是一片短小精悍的文言文，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。它既是諸葛亮一生的總結(jié)，也是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親對兒子的殷殷教誨與無限期望。通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。 【學(xué)情分析】
初一學(xué)生有很強的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵機制，激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。但他們掌握的知識有限，不能設(shè)置難度太大的探究內(nèi)容，問題設(shè)計應(yīng)讓他們有話可說，有話能說，既讓他們收獲知識，也讓他們收獲人生。 【教學(xué)目標(biāo)】
1 知 識 和 能 力：積累文言實詞，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語感。
2 過 程 和 方 法：反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，總結(jié)諸葛亮對兒子的訓(xùn)誡。
3 情感態(tài)度和價值觀：通過品讀課文，感受諸葛亮對兒子的諄諄教誨，體會他的人格魅力。 【教學(xué)重點】理解文章主旨，感悟殷殷期盼，感受現(xiàn)實意義，。
設(shè)計理念：本文是文言文，積累文言詞語、疏通文意必然是重點，本文內(nèi)容是父親對兒子的諄諄教誨，所對感悟與體會這種情感既是重點亦是難點。
【教學(xué)難點】概括文章主旨，理解諸葛亮對兒子的諄諄教誨，體會他高尚的的人格，感受傳統(tǒng)家庭教育對后代的影響。
設(shè)計理念：這篇文章重在培養(yǎng)學(xué)生對淡泊名利、無私奉獻(xiàn)精神的體會，對學(xué)生正確人生觀與價值觀的培養(yǎng)。
【課時安排】二課時（本節(jié)為第二課時）
【教學(xué)方法】誦讀法 探究法 體會法 拓展法
設(shè)計理念：本節(jié)課以感受諸葛亮《誡子書》的現(xiàn)實教育意義為主，意在讓學(xué)生體會家庭教育的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，所以重在學(xué)生對主題的體會與課內(nèi)外的拓展與結(jié)合。
【教學(xué)手段】 多媒體課件 視頻展示 【教學(xué)過程】
第二課時 一、
導(dǎo)入新課：
昨天的課堂我們開始學(xué)習(xí)了《誡子書》，從體裁來說，這是一篇書信，從內(nèi)容來說，則是一篇家訓(xùn)。古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學(xué)術(shù)思想，其子孫從中獲益頗多，今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛的《誡子書》就是這樣一篇文章。今天就讓我們再次走進(jìn)《誡子書》，走近諸葛亮，體會他的智慧、品德與對后代殷殷期盼。 二、復(fù)習(xí)前課，回顧內(nèi)容。 你還記得嗎？
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生從“作者、字音、節(jié)奏、釋義、翻譯”方面回顧第一課時內(nèi)容。 學(xué)生活動：回顧第一課時內(nèi)容。 三、品讀課文，探究文情。
1、你理解了嗎？ 說說諸葛亮想告誡他的兒子什么道理？
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文意與關(guān)鍵詞語，來總結(jié)諸葛亮對兒子的諄諄教誨。在理解情感的基礎(chǔ)上有感情的朗讀課文。
學(xué)生活動：根據(jù)文意與關(guān)鍵詞語，來總結(jié)諸葛亮對兒子的諄諄教誨。可以用“應(yīng)該”“不應(yīng)該”來表述。
如：應(yīng)該淡泊、節(jié)儉、寧靜、專一等。 2、你感受到了嗎？
(1)、諸葛亮的《誡子書》是對兒子的諄諄教誨，那么。作為父親，作為提出要求的人，諸葛亮自己做到了這些要求與訓(xùn)誡了嗎？請同學(xué)們結(jié)合他的事跡說一說。
(2)、諸葛亮的《誡子書》歷經(jīng)1700多年的變遷，還有其現(xiàn)實的教育意義嗎？請你選擇你感受最深的一點，說說它的現(xiàn)實意義。 選取你體會最深的一點，說說諸葛亮《誡子書》的現(xiàn)實意義。
教師活動：啟發(fā)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勚T葛亮語言的現(xiàn)實意義。并指導(dǎo)學(xué)生品讀相關(guān)語句，加深印象，為背誦課文打好基礎(chǔ)。并結(jié)合”蘭溪諸葛村”的實例，感受《誡子書》的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)生活動：結(jié)合諸葛亮的事跡與社會現(xiàn)實，感受并四人一組交流諸葛亮對《誡子書》中訓(xùn)誡的踐行與現(xiàn)實意義，并選出代表來闡述想法，并能有感情品讀相關(guān)語句。
教師結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷與事跡強調(diào)：諸葛亮用他的行動踐行著他對兒子的“言傳”與教誨，如勤儉、淡泊、專一、學(xué)習(xí)、貢獻(xiàn)等。言行一致的影響著他的后人，影響著一代代中國人。 四、拓展延伸，深入感受。
教師活動：教師給出名人家訓(xùn)的資料，供學(xué)生拓展。并啟發(fā)學(xué)生明白這些家訓(xùn)的意思。 學(xué)生活動：學(xué)生說出自己讀懂的訓(xùn)誡。 1、你聽過嗎？
（1）讀書好，好讀書，讀好書。（關(guān)羽《誡子書》
（2）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 (劉備《敕后主書》） （3）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（歐陽修《誨學(xué)說》）
（4）夫生生之資，固人所不能無，然勿求多余，多余希不為累矣。（司馬光《訓(xùn)子孫文》） （5）訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，無令與浮薄相處。（陸游《萬金家書》） 2、你家有嗎？
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生說說自己的父母對自己有什么要求和訓(xùn)誡。 學(xué)生活動：學(xué)生分享交流自己的“家訓(xùn)”。 五、課堂總結(jié)，鞏固積累。
請同學(xué)們從作者、朗讀技巧、重點詞語、啟示、經(jīng)典名句等方面談?wù)勀惚竟?jié)課的收獲。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)所學(xué)知識進(jìn)行概括與總結(jié)。 學(xué)生活動：概括課堂所得，積累名句，背誦經(jīng)典。
諸葛亮的《誡子書》影響著世世代代的諸葛后裔，也熏陶著世世代代的中國人。希望在《誡子書》的引導(dǎo)下，我們也能成為君子，我們的國家也能成為浩浩的君子之國。
【作業(yè)布置】鏈接考點，課后作業(yè)。
設(shè)計理念：通過與中考題型相鏈接，培養(yǎng)學(xué)生的中考意識，關(guān)注學(xué)生對相關(guān)文言知識的積累與運用。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 1、用“/ ”給下列句子劃分朗讀節(jié)奏（每個短句只標(biāo)注一處） 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 2、解釋下列的加點詞語。
君子之行（ ） 無以致遠(yuǎn)（ ） 不能治性（ ） 遂成枯落（ ） 3、、下列加點文言詞語用法與意義完全相同的一項是（ ）
A以：靜以修身 可以為師矣 B之： 君子之行 學(xué)而時習(xí)之 C與：年與時馳 我寄愁心與明月 D去：意與日去 太丘舍去 4、翻譯下列語句。
（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 （2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 5、讀完本文，你能說說“君子”應(yīng)該具有哪些特點嗎？ 【板書設(shè)計】：
設(shè)計理念：對本文內(nèi)容的概括與總結(jié)，清晰展示全文整體結(jié)構(gòu)，彰顯文章主題，對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀進(jìn)行明確指導(dǎo)。 誡子書
有德→有才→貢獻(xiàn)→君子
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