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視頻標簽：漢族民歌
所屬欄目：高中音樂優質課視頻
視頻課題：高中音樂湘文藝版音樂鑒賞《中國漢族民歌》重慶
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高中音樂湘文藝版音樂鑒賞《中國漢族民歌》重慶市江津中學校
教學目標： 1. 通過本課學習，學生能夠初步掌握民歌的相關知識，激發學生對民歌的學習興趣。 2. 通過聽、唱、演、編等活動方式，歸納總結山歌、勞動號子、小調的音樂特點，并能分辨欣賞的民歌體裁。
2重點難點：情感體驗并能分辨山歌、勞動號子、小調的音樂特點
3教學過程
3.1第一學時
3.1.1教學活動
活動1【導入】導入新課
播放視頻《龍船調》片段
師：剛才那首歌曲。同學們聽過嗎？歌曲叫什么名字？這首歌是由宋祖英演唱的《龍船調》，歌聲優美細膩，非常動聽。請問同學們：這首歌曲屬于哪一種類型的歌曲?
生：民歌
師：民歌歷史悠久，是人類社會最早形成的音樂形式。早在2400多年前就已經發展得相當成熟。我國最早的詩歌總集《詩經》也是我國最早的民歌歌集。每個民族都有自己民族的民歌，今天我們要欣賞的民歌是我國人口最多，分布地域最廣的民族的民歌，是哪個民族啊？
生：漢族
師：今天我們就一起欣賞幾首中國漢族民歌。（板書）
請同學們思考兩個問題：
怎樣產生的歌曲是民歌呢？
如何為民歌分類?
生：（討論回答）
師：民歌就是：人們在勞動、生活中口頭傳唱而形成，并在口頭傳唱中發展和保存的歌曲。
漢族居住區地域廣闊，由于居住地域文化傳統以及風土人情各方面的不同，產生了許許多多不同風格的漢族民歌。按照民歌體裁以及社會功能和音樂特征，我們把民歌分為三大類，同學們知道是哪三大類嗎?
生：（討論、回答）
師：山歌、號子、小調。
那么今天，我們進行一次民歌采風，感受多姿多彩的漢族民歌。（幻燈片出示標題）
活動2【講授】進行新課
（一）山歌
師：首先來聆聽一首山歌：《趕牲靈》（出示PPT）
師：請問有同學知道什么是趕牲靈嗎？
生：
師：趕牲靈既是用牲畜長途為他人運輸貨物。在舊社會，陜北一代的人們生活十分貧苦，許多那人為了謀生，除了“走西口”到外地謀生外，有相當一部分人靠趕牲靈謀生，趕牲靈是十分辛苦，而且趕一趟牲靈常需十天半月甚至半年，一年。長期與家人分別，思念家人，這首《趕牲靈》就應運而生了。我們一起來聆聽一下。
聆聽歌曲《趕牲靈》
提問：
《趕牲靈》是一首陜北信天游，是屬于民歌中的山歌這一類，體現了山歌的哪些音樂特點？ （音高 音色 節奏長短 旋律線條等方面）
活動體驗：
隔著山頭打招呼
（音樂特點：聲音高亢嘹亮，旋律起伏較大，節奏自由悠長，情感直白質樸 ）
師：剛才我們感受了山歌的音樂特點，同學們會唱山歌嗎？老師倒想起了一首山歌唱給你們聽一下？
教：剛才歌曲里面唱到，月亮出來亮汪汪，想起我的阿哥在深山�？梢愿惺艿�，山歌就在人們的心里，周圍的景，物，隨時都可以勾起心里最深沉的思念，情感順著歌聲由此蔓延出來。
師：山歌即山野之歌，是在野外、山上、勞動場合唱的歌，是民歌中產生最早的體裁。最原始的山歌是原始人在打到獵物時或求偶時發出的動聽的叫聲，后來逐漸演變成了現在的山歌
它始終承載著表達人類最原始和最真實的情感。我們在看一下，下面幾首山歌歌詞，感受一下：【出示幻燈片】
（二）勞動號子
師：請同學們抬起頭來聽一聽，“喲嗬 ，喲嗬”（唱《船工號子》前兩句，用鋼琴做伴奏）這屬于哪一類民歌��？
生：勞動號子
師：人類有了集體勞動，勞動號子也就產生了，它是直接產生于勞動場合，伴隨勞動過程的民歌。因勞動形式的不同可分為5大類：搬運號子、工程號子、農事號子、作坊號子和船漁號子。那同學們知道我們重慶最有名的號子是什么號子�。�
生：川江船夫號子
師：《川江船夫號子》由八首不同的號子聯綴而成，其中有風平浪靜航行時悠揚動聽的〈平水號子〉和〈下灘號子〉 有發現險灘準備投入緊張戰斗鼓舞士氣的〈見灘號子〉有在搶灘奪險時急促緊張、氣勢強烈的〈上灘號子〉和〈拼命號子〉�，F在我們就去川江聽一聽，感受一下來自千年的傳承。
欣賞《平水號子》
師：由于時間有限，剛才我們聽的是《川江船夫號子》中的《平水號子》同學們聽到了幾種演唱形式？
生：兩種 領唱和齊唱
提問：通過欣賞的兩段勞動號子，請同學們思考兩個問題：
號子在勞動中有什么作用？（以統一勞動節奏的實用性為主，調劑鼓舞勞動者情緒的表現性為次）
勞動號子音樂特點是什么？（一領眾和，鏗鏘有力，節奏感強）
活動體驗：
在我們身邊有沒有廣泛運用過號子？（拔河比賽時，兩方對抗時統一節奏的吶喊）活動體驗：
感受一領眾和的感覺，學生表演《見灘號子》片段
號子的特點：鏗鏘有力 一領眾和 節奏感強
師：勞動號子在我們生活中，以及在我們身邊經常都能用到，民歌就是這樣來源于生活，又在生活中得到廣泛運用。感受了鏗鏘有力的勞動號子，我們去江南聽聽小調吧！
小調
1.欣賞江蘇《茉莉花》
師：大家都很熟悉吧，這首茉莉花唱響了中國，唱向世界。最早的《茉莉花》起源于江蘇，經過傳播，在我國有幾十個版本的《茉莉花》。下面我們再來聽聽河北的《茉莉花》。有什么不同？
2.欣賞河北《茉莉花》
師：《茉莉花》傳播于不同地域后，其曲名、唱詞和基本旋律框架上仍保持相同或相似，但旋律的具體樣式以至風格情調都發生了不同程度的色彩變化，形成大同小異的曲調家族。這種情況其實在小調音樂中經常可以見到。我們稱為民歌的變異性。
3.老師范唱《蛤蟈歌》
這首是我們江津的一首小調民歌，同學們有沒有聽過啊？
感覺和那首歌曲相似�。浚ùū泵窀琛稊蹈蝮 罚�
對比兩首歌的歌詞和旋律框架：【出示幻燈片】
曲名歌詞相似，后者旋律將前者加花變化而來
活動體驗：
請同學們學唱《蛤蟈歌》，感受地方小調歌曲的魅力。
總結：
小調的特點：旋律優美細膩、節拍規整
民歌的特點：創作、傳承的集體性、口頭性、即興性和變異性。
創作方式簡潔，實用。
形式短小精干，旋律流暢優美
具有濃郁的地方色彩
活動3【活動】復習鞏固
師：通過剛才的學習，我們完成了這個表格，可以看到根據民歌的體裁形式分為三大類，分別是：山歌 勞動號子 小調。也從中感受到了民歌的特點。接下來，我要考考大家，看看是否掌握了民歌體裁的三大類。
出示四組民歌，判斷是屬于那種民歌類型并說出理由
《上去高山下平川》 山歌
《無錫景》 小調
《黃河船工號子》 勞動號子
《槐花幾時開》 山歌
活動4【講授】拓展總結
師：通過上面的學習，相信同學們對民歌有了一定的了解，民歌是最貼近人們生活的，但隨著社會的發展，科技能力的提高，現在很多生產勞動都被機械化所替代，曾今最受人們喜愛的民歌是否離我們的生活越來越遠呢？
聆聽王二妮演唱的《新趕牲靈》
師：和前面山歌中的《趕牲靈》相比，有什么不一樣？
生：【討論】RAP的演唱形式 演唱風格更貼近現代人的審美觀等等
師：總結
聆聽《山歌好比春江水》
傳承和發揚民歌是我們每一個炎黃子孫的責任，希望同學們能用更多更好的方式來發揚傳承我們的民歌。因為“越是民族的就越是世界的”。讓我們在新時代的民歌中結束我們這節課堂。（播放《山歌好比春江水》）
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